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姚鼐（1732—1815）作为清代桐城派古文大家，其诗名虽为文名所掩，然诗作清雅醇正，自成一家。他主张'义理、考据、辞章'合一，其诗多寓学问于性灵，如《登泰山记》等作，将考据家的严谨与诗人的情致熔铸一体，展现出'清真雅正'的独特风格。在乾嘉诗坛考据之风盛行时，诗人以古文笔法入诗，既重格律又不失自然，影响了梅曾亮等桐城后学。虽未开宗立派，但其融合学问与诗性的创作实践，为清代学人诗提供了重要范式，在古典诗歌向近代转型过程中具有承启意义。
姚鼐（1731—1815），字姬传，号惜抱，安徽桐城人。清代著名文学家、桐城派代表人物。乾隆二十八年（1763）进士，官至刑部郎中，后辞官讲学，主持钟山书院多年。他继承方苞、刘大櫆的文学主张，强调"义理、考据、辞章"三者统一，完善了桐城派理论体系。其文简洁雅正，《登泰山记》等作品脍炙人口；诗作清峻脱俗，有《惜抱轩诗文集》传世。晚年编选《古文辞类纂》，成为清代影响最大的古文选本。诗人以醇厚的学术修养和清雅的文风，奠定了桐城派在清代文坛的宗主地位。
姚鼐（1732—1815），字姬传，号惜抱，安徽桐城人。清代著名文学家、桐城派代表人物。乾隆二十八年（1763）进士，选翰林院庶吉士，历任兵部主事、礼部仪制司主事等职。中年辞官归里，主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院等，潜心著述讲学四十余年。诗人继承方苞、刘大櫆的文学主张，完善桐城派理论体系，提出"义理、考据、辞章"三者统一之说。编选《古文辞类纂》影响深远，其文简洁雅正，诗作清远隽永，著有《惜抱轩全集》。晚年居江宁（今南京），嘉庆二十年卒，享年八十四岁。作为乾嘉时期文坛领袖，其学术思想对清代中后期文风产生深远影响。
姚鼐是清代桐城派代表诗人，其代表作包括《登泰山记》《惜抱轩诗文集》等。他的作品以简练雅致著称，语言凝练而意境深远，体现了"义理、考据、辞章"并重的文学主张。诗人擅长山水游记，尤以《登泰山记》最为著名，该文以白描手法勾勒泰山雄姿，寓情于景，展现其"清真雅正"的审美追求。其诗歌则多咏史抒怀之作，风格清峻含蓄，讲究章法结构，体现了桐城派"以文为诗"的特点。诗人作品注重思想性与艺术性的统一，既有理学底蕴，又具文学美感，对清代散文发展影响深远。
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