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张籍作为中唐诗人，其诗作以乐府见长，与王建并称'张王乐府'。他的诗歌继承杜甫现实主义传统，以质朴语言反映民间疾苦，《野老歌》《征妇怨》等作品深刻揭露社会矛盾，体现出强烈的批判精神。在艺术上善用白描手法，语言简练而意蕴深厚，对元白新乐府运动产生直接影响。其五律亦清丽深婉，如《秋思》'复恐匆匆说不尽，行人临发又开封'成为千古名句。虽存诗仅400余首，但以深挚的人文关怀和精湛的叙事艺术，奠定了在中唐诗坛的重要地位，堪称连缀杜甫与元白之间的关键人物。
张籍（约766—830），字文昌，吴郡（今江苏苏州）人，中唐著名诗人。贞元十五年（799）进士及第，曾任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等职，世称"张水部"或"张司业"。他与王建齐名，并称"张王乐府"，其诗作以乐府诗见长，多反映社会现实与民生疾苦，语言平易通俗，风格质朴自然。代表作《节妇吟》《野老歌》《征妇怨》等，善用白描手法刻画人物心理，展现中唐社会风貌。晚年诗风趋于闲适，与韩愈、白居易等交游密切。有《张司业集》传世，其作品对后世现实主义诗歌创作影响深远。
张籍（约766—约830），字文昌，和州乌江（今安徽和县）人，中唐著名诗人。早年贫寒，刻苦攻读，贞元十五年（799年）进士及第，历任太常寺太祝、国子监助教、秘书郎等职，晚年官至国子司业，世称“张司业”。其诗工于乐府，与王建齐名，并称“张王乐府”，多反映社会现实，语言平易近人，代表作有《节妇吟》《征妇怨》等。韩愈称其“龙文百斛鼎，笔力可独扛”。晚年患目疾，近乎失明，仍坚持创作，卒于长安。有《张司业集》传世。
张籍是唐代中期的著名诗人，代表作有《节妇吟》《秋思》《成都曲》等。他的诗歌以乐府诗见长，语言平实质朴，情感真挚动人，善于通过日常生活的细节展现深刻的社会现实与人生感悟。诗人的诗作多反映民间疾苦，如《野老歌》描写农民艰辛，《征妇怨》控诉战争残酷，体现了对社会底层的深切同情。在艺术上，他继承了杜甫的现实主义传统，又吸收了民歌的清新风格，形成了含蓄委婉、意蕴深远的特色，与王建并称"张王乐府"，对后世影响深远。
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