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[唐] 张籍
楼观开朱门，树木连房廊。
中有学仙人，少年休谷粮。
高冠如芙蓉，霞月披衣裳。
六时朝上清，佩玉纷锵锵。
自言天老书，秘覆云锦囊。
百年度一人，妄泄有灾殃。
每占有仙相，然后传此方。
先生坐中堂，弟子跪四厢。
金刀截身发，结誓焚灵香。
弟子得其诀，清斋入空房。
守神保元气，动息随天罡。
炉烧丹砂尽，昼夜候火光。
药成既服食，计日乘鸾凰。
虚空无灵应，终岁安所望。
勤劳不能成，疑虑积心肠。
虚羸生疾疹，寿命多夭伤。
身殁惧人见，夜埋山谷傍。
求道慕灵异，不如守寻常。
先王知其非，戒之在国章。
《学仙》现代文译文：
朱红大门敞开的道观里， 古树掩映着曲折回廊。 有位修炼仙术的少年郎， 早已断绝了人间食粮。 头戴芙蓉般的高冠， 披着云霞裁就的衣裳。 每日六次朝拜上清境， 玉佩相击声清脆悠扬。 自称藏有《天老》仙书， 秘卷裹在云锦囊中珍藏。 百年只传一位有缘人， 妄泄天机必遭祸殃。 须先占卜得仙缘面相， 才肯传授这长生秘方。
师尊端坐大殿中央， 弟子们跪拜在四方。 金刀截断青丝为誓， 焚起灵香祷告上苍。 得到口诀的修行者， 独守空房斋戒清肠。 凝神静气养护真元， 呼吸吐纳暗合天罡。 丹炉烧尽朱砂矿石， 日夜守候着那点灵光。 待仙丹炼成吞服后， 指日便可骑凤翱翔。
然而长空杳无回响， 终年期盼尽付黄粱。 勤修苦练终成泡影， 疑惧交加损毁心肠。 形销骨立病魔缠身， 性命早夭实堪伤。 死后还怕被人看见， 深夜埋骨在荒山旁。 与其追逐玄虚仙道， 不如安守平凡日常。 先王早知此中虚妄， 法典明令禁绝此方。
赏析：
这首《学仙》以冷峻笔调揭露了唐代道教修仙的虚妄本质。诗人通过三个层次展开批判：
首先以工笔描绘修仙场景的华美表象，"朱门""高冠""佩玉"等意象堆砌出庄严氛围，与后文的惨淡结局形成强烈反差。中间"金刀截发""昼夜候火"等细节描写，生动展现修行者的痴迷状态。
其次通过修行者"虚羸生疾""夜埋山谷"的悲惨结局，彻底打破长生不老的幻想。最后"不如守寻常"的结语，体现了儒家务实精神对虚妄修仙的否定。
在艺术手法上，诗人采用"欲抑先扬"的结构，前十二联极尽铺陈之能事，后六联急转直下，形成巨大的情感落差。语言上"霞月披衣裳"等句仍保持唐诗的典雅，而"夜埋山谷傍"等句则直白得近乎残酷，这种文白相间的表达增强了批判力度。
此诗可视为中唐时期理性精神觉醒的代表作，展现了诗人作为现实主义诗人对社会现象的深刻观察，对当时盛行的修仙风气具有警世意义。
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