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皎然（720-804），唐代诗僧，俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江长兴）人。作为山水诗派重要代表，其诗风清丽空灵，尤擅五言，将禅意与自然意象完美融合，开创'清境派'诗风。所著《诗式》系统阐述诗歌创作理论，提出'取境''缘境'等美学概念，对中晚唐诗歌理论影响深远。其'茶诗'创作更成为陆羽《茶经》重要补充，推动茶文化雅化。虽因僧人身份未列'大历十才子'，但其诗论与实践实为唐诗由盛唐向中晚唐转型的关键桥梁，苏轼'欲令诗语妙，无厌空且静'之论可见其遗响。
皎然（约730-799），唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江长兴）人。他是南朝诗人谢灵运十世孙，早年出家为僧，后居湖州杼山妙喜寺。诗人精通佛学，兼善诗文，与颜真卿、韦应物等文人多有交往。其诗风清丽淡远，多写山水隐逸之趣，尤工五言。代表作有《寻陆鸿渐不遇》《山居示灵澈上人》等。所著《诗式》五卷，是唐代重要的诗歌理论著作，系统阐述诗歌创作法则，对后世影响深远。作为"吴中诗派"代表人物，诗人将禅意融入诗歌，开创了独特的艺术境界，在唐代诗僧中成就尤为突出。
皎然（约720-800），俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江长兴）人，唐代著名诗僧。出身吴兴谢氏，为谢灵运十世孙。早年应试不第，遂出家为僧，居湖州杼山妙喜寺。与颜真卿、韦应物等名士交游，尤与陆羽为忘年交，共同编撰《吴兴历》。其诗清淡自然，长于五言，著有《杼山集》十卷。作为"吴中诗派"代表人物，首创"诗式"理论，提出"取境"说，主张"真于性情，尚于作用"，开以禅论诗先河。晚年主持浙西诗坛，影响深远，被尊为"释门伟器"。
皎然是唐代著名诗僧，代表作有《寻陆鸿渐不遇》《山居示灵澈上人》等。其诗作以山水田园为主，语言清丽脱俗，意境空灵悠远，充满禅意哲思。诗人擅长以简练笔触勾勒自然景物，如"移家虽带郭，野径入桑麻"等句，展现隐逸生活的闲适淡泊。作为茶圣陆羽的至交，他的诗中也常融入茶道精神，体现"茶禅一味"的境界。在诗歌理论上，诗人提出"取境说"，强调诗歌意境的营造，对后世文人诗创作影响深远。其作品既有僧人特有的超然物外，又不失文人的雅致情趣，形成了独特的"清境派"风格。
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