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《讲古文联句》唐皎然原文赏析、现代文翻译

[唐] 皎然

《讲古文联句》原文

帝出于震,文明始敷。——潘述

山岳降气,龟龙负图。——裴济

爰有书契,乃立典谟。——皎然

先知孔圣,飞步天衢。——汤衡

汉承秦弊,尊儒尚学。——潘述

百氏六经,九流七略。——裴济

屈宋接武,班马继作。——皎然

或颂燕然,或赞麟阁。——汤衡

降及三祖,始变二雅。——潘述

仲宣闲和,公干萧洒。——皎然

士衡安仁,不史不野。——皎然

左张精奥,嵇阮高寡。——汤衡

暨于江表,其文郁兴。——汤衡

绮丽争发,繁芜则惩。——潘述

词晔春华,思清冬冰。——潘述

景纯跌宕,游仙独步。——汤衡

青云其情,白璧其句。——汤衡

灵运山水,实多奇趣。——潘述

远派孤峰,龙腾凤翥。——潘述

陶令田园,匠意真直。——皎然

春柳寒松,不凋不饰。——皎然

江淹杂体,方见才力。——汤衡

拟之信工,似而不逼。——汤衡

鲍昭从军,主意危苦。——潘述

气胜其词,雅愧于古。——潘述

隐侯似病,创制规矩。——皎然

时见琳琅,惜哉榛楛。——皎然

谢脁秀发,词理翩翩。——汤衡

孤标爽迈,深造精研。——汤衡

惠休翰林,别白离坚。——潘述

有会必惬,无惭曩贤。——潘述

吴均颇劲,失于典裁。——皎然

竟乏波澜,徒工边塞。——皎然

彼柳吴兴,高视时辈。——汤衡

汀洲一篇,风流寡对。——汤衡

何逊清切,所得必新。——潘述

缘情既密,象物又真。——潘述

江总征正,未越常伦。——皎然

时合风兴,或无淄磷。——皎然

二杜繁俗,三刘琐碎。——汤衡

陈徐之流,阴张之辈。——汤衡

伊数公者,阃域之外。——潘述

吁此以还,有固斯郐。——潘述

现代文赏析、翻译

《讲古文联句》赏析

这是一场由诗人、潘述、裴济、汤衡四位诗人共同完成的文学批评盛宴。全诗以联句形式,系统梳理了从上古到南朝的中国文学发展脉络,堪称一部浓缩的文学史论。四位诗人各展才思,既保持风格统一,又各具批评个性,展现了唐代文人对前代文学传统的深刻理解。

现代文译文:

【潘述】伏羲从震位诞生,文明之光初现人间 【裴济】山岳吐纳灵气,神龟负洛书龙马献河图 【诗人】于是创造文字,典籍规范由此奠基 【汤衡】孔子先知卓然,思想翱翔在真理天路

【潘述】汉代承秦朝弊政,独尊儒术振兴学术 【裴济】诸子百家与六经并立,九流七略各显其长 【诗人】屈原宋玉相继崛起,班固司马迁接续辉煌 【汤衡】或歌颂燕然山铭功,或题咏麒麟阁画像

【潘述】下及建安三曹,开始变革诗雅传统 【诗人】王粲文风闲雅平和,刘桢气度潇洒不群 【诗人】陆机潘岳文章风流,既非史笔也非野调 【汤衡】左思张华精深玄妙,嵇康阮籍格调高古

【汤衡】待到东晋南渡,文学在江南复兴 【潘述】绮丽文风竞相绽放,繁芜之作引为警戒 【潘述】词采如春花绚烂,思绪似冬冰澄澈 【汤衡】郭璞诗文跌宕纵横,游仙诗独步当时 【汤衡】情志若青云高远,句如白璧无瑕

【潘述】谢灵运描摹山水,确实充满奇趣 【潘述】笔下的远水孤峰,似龙腾凤舞跃然纸上 【诗人】陶渊明田园诗篇,匠心独具返璞归真 【诗人】如春柳寒松挺立,不事凋零不假修饰

【汤衡】江淹创作杂体诗,方显真实才力 【汤衡】模拟前人确实工巧,形似而不失自我 【潘述】鲍照从军行旅诗,主旨多写危难愁苦 【潘述】气势胜过文辞,雅致稍逊古人

【诗人】沈约似带病态,却创立声律规范 【诗人】时有珠玉佳作,可惜杂有芜词 【汤衡】谢朓才华横溢,文理翩翩动人 【汤衡】孤高品格爽朗豪迈,钻研精深造诣非凡

【潘述】汤惠休翰林之作,能辨精粗优劣 【潘述】每有心得必畅快,无愧前代贤人 【诗人】吴均诗风虽遒劲,失于法度节制 【诗人】终究缺乏波澜,只擅边塞题材

【汤衡】吴兴太守柳恽,超然傲视同辈 【汤衡】汀洲一篇绝唱,风流无人能及 【潘述】何逊诗风清丽贴切,所得必出新意 【潘述】抒情既细腻入微,状物又逼真传神

【诗人】江总追求雅正,未超越常规 【诗人】偶尔顺应时风,或能保持纯净 【汤衡】杜审言杜甫流于繁俗,刘孝绰兄弟失之琐碎 【汤衡】陈琳徐干之流,阴铿张正见之辈

【潘述】上述诸位大家,已臻化境 【潘述】自此以下作者,如同郐国小邦不足观矣

赏析:

这首联句体文学批评诗展现出四大特色:其一,构建了完整的文学史观,从文字起源到南朝文学,脉络清晰;其二,采用意象化批评,如"春柳寒松"评陶渊明、"白璧其句"赞郭璞,生动传神;其三,保持客观公允,既肯定鲍照"气胜其词",也指出"雅愧于古";其四,联句形式本身成为文学批评的创造性实践,四人接力完成一部"流动的文学史"。

诗中特别推崇谢灵运山水诗的"奇趣"、陶渊明的"真直"、谢朓的"翩翩"词理,体现了唐代诗人对自然真趣与精致文采的双重追求。而结尾对江总以降文人的评价,则反映了盛唐文人自觉的文学优越感。这种以诗论诗的独特批评方式,开创了我国文学批评史的新范式。

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