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[唐] 皎然
独禅外念入，中夜不成定。
顾我憔悴容，泽君阳春咏。
词贞思且逸，琼彩何晖映。
如聆云和音，况睹声名盛。
琴语掩为闻，山心声宜听。
是时寒光澈，万境澄以净。
高秋日月清，中气天地正。
远情偶兹夕，道用增寥夐。
思君处虚空，一操不可更。
时美城北徐，家承谷口郑。
轩车未有辙，蒿兰且同径。
庄生诫近名，夫子罕言命。
是以耕楚田，旷然殊独行。
萎蕤鸾凤彩，特达珪璋性。
通隐嘉黄绮，高儒重荀孟。
世污我未起，道蹇吾犹病。
逸翮思冥冥，潜鳞乐游泳。
宗师许学外，恨不逢孔圣。
说诗迷颓靡，偶俗伤趋竞。
此道谁共诠，因君情欲罄。
《答郑方回》现代文赏析
这首诗展现了诗人作为诗僧的双重精神世界：一方面是对禅定境界的追求，另一方面是对诗歌艺术的执着。诗中"独禅外念入，中夜不成定"的困顿，与"词贞思且逸，琼彩何晖映"的诗兴形成鲜明对比，折射出诗人内心艺术冲动与宗教修持的张力。
"琴语掩为闻，山心声宜听"等句运用通感手法，将听觉意象转化为心灵体验，营造出空灵澄澈的意境。"高秋日月清，中气天地正"则通过时空意象的拓展，使诗歌获得宇宙意识。诗人以"萎蕤鸾凤彩，特达珪璋性"赞美郑方回，实则寄托了自己的艺术理想。
诗中"庄生诫近名，夫子罕言命"等句，体现了诗人融合释道的思想特质。结尾"此道谁共诠，因君情欲罄"的慨叹，既是对知音的珍视，也流露出在"世污""道蹇"中对精神同道的渴求。全诗在禅理与诗情间保持微妙平衡，展现了唐代诗僧独特的审美境界。
现代文译文： 独自禅修时杂念侵入 深夜仍不能入定 看我憔悴的容颜 却沐浴着你阳春般的诗咏 词句贞正思绪飘逸 如美玉光彩辉映 仿佛聆听云和之乐 更目睹你声名鼎盛 琴声隐约可闻 山的心声最宜倾听 此时寒光澄澈 万物明净如镜 高秋时节日月清明 天地之气中正充盈 悠远情怀恰逢此夜 悟道之心更觉空明 思念你在虚空之境 一曲操守永不更易 此时赞美城北徐公 家学承继谷口郑氏 虽无华车显贵 不妨与蒿兰同径 庄子告诫勿近虚名 孔子罕言天命注定 因此耕作楚地田野 超然独行与众不同 你如萎蕤的鸾凤彩羽 秉性似特达珪璋 既赞赏黄绮的通达隐逸 又推重荀孟的大儒风范 世道污浊我未振作 道路艰难我仍多病 想展翅飞向苍冥 愿做游鱼潜泳 虽得宗师许可另辟蹊径 仍憾未逢孔子圣明 论诗厌弃颓靡之风 随俗感伤趋炎附势 这大道谁能共悟 因你情意欲诉尽
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