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《步虚词·予因览真诀》唐皎然原文赏析、现代文翻译

[唐] 皎然

《步虚词·予因览真诀》原文

予因览真诀,遂感西城君。

玉笙下青冥,人间未曾闻。

日华炼精魄,皎皎无垢氛。

谓我有仙骨,且令饵氤氲。

俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。

俄然动风驭,缥渺归青云。

现代文赏析、翻译

《步虚词·予因览真诀》现代文译文与赏析:

【现代文译文】 我因研读道家真经,忽感西城仙君降临。玉笙声自九霄飘落,此曲人间从未听闻。朝阳精华淬炼神魂,通体皎洁不染纤尘。仙君说我天生道骨,赐我服食天地氤氲。仰望仙姿顿生惭愧,愿随鸾凤仙鹤同群。倏忽间风驭骤起,缥缈直上碧空青云。

【诗歌赏析】 这首游仙诗展现了诗人作为诗僧兼修道者的双重精神追求,具有三个显著艺术特色:

1. 虚实相生的意象构建 "玉笙青冥"与"日华精魄"形成虚实对照,玉笙实写仙乐,青冥虚指天界;日华实写阳光,精魄虚指元神。这种虚实笔法既保持道教神秘感,又赋予修仙体验真实质感。

2. 修道体验的阶梯式呈现 全诗按"感仙-受启-自省-飞升"四重境界递进:首联触发仙缘,颔联天乐示现,颈联点化修行,尾联完成飞升。每联都用道教术语(真诀、氤氲、风驭等)构建完整的修行叙事。

3. 僧道融合的独特审美 "皎皎无垢"既合佛家清净观,又契道家纯阳体;"愧灵颜"体现佛门谦卑心,"随鸾鹄"展现道教逍遥志。这种交融在"诗僧"身份中达到微妙平衡。

全诗在游仙题材中独树一帜,既非单纯慕仙,亦非空谈玄理,而是通过具象的修行体验,展现中唐宗教诗歌"以艺进道"的典型特征。结尾"缥渺归青云"的飞升描写,实则隐喻精神超越的终极境界。

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