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谢榛为明代'后七子'核心成员，其诗论主张'取法盛唐'，强调格调气骨，对矫正台阁体萎靡诗风具有积极意义。其《四溟诗话》系统阐述'情景交融''虚实相生'等理论，成为明代格调派重要文献。创作上以五律见长，《榆河晓发》《秋暮书怀》等作气象雄浑，得杜诗神髓，但部分作品存在拟古过甚之弊。虽被王世贞排挤出'后七子'，实为明中叶诗坛承前启后的关键人物，其'以兴为主'的创作观直接影响清代神韵说，在诗学理论建构方面贡献尤为突出。
谢榛（1495－1575），字茂秦，号四溟山人，明代著名诗人、文学理论家。山东临清人，后寓居河北大名。他出身寒微，终身未仕，以布衣身份活跃于文坛。诗人为"后七子"之一，与李攀龙、王世贞等并称，主张复古诗风，推崇盛唐格调。其诗以五律见长，风格雄浑苍劲，尤擅边塞题材，代表作有《塞下曲》《榆河晓发》等。晚年因文学主张分歧被李攀龙排挤出诗社，仍坚持创作。著有《四溟集》《四溟诗话》，提出"情景交融""格调气韵"等诗学理论，对明代诗坛影响深远。其人生经历与艺术成就，展现了布衣文人的风骨与才情。
谢榛（1495－1575），字茂秦，号四溟山人，明代著名诗人、文学理论家。山东临清人，少时家贫，以布衣终身。早年游历四方，与李攀龙、王世贞等结"后七子"社，倡导复古诗风，主张"诗必盛唐"。后因文学主张分歧与李攀龙交恶。晚年寓居河北大名，以诗会友。著有《四溟集》《四溟诗话》，其诗以五律见长，风格苍劲雄浑。诗人虽未入仕途，却在诗坛享有盛誉，王世贞称其"布衣之杰"。其诗论对明代诗学影响深远，强调"格调"与"气骨"，为明代复古诗派重要代表人物。
谢榛是明代著名诗人，为"后七子"之一。其代表作有《四溟诗话》《四溟集》等，诗作以五言律诗见长，如《秋暮书怀》《榆河晓发》等名篇。诗人主张复古，推崇盛唐风格，强调"格调高古"。其诗风雄浑悲壮，尤擅写边塞题材，如"黄云白草无前后，独建旌旄瀚海头"等句，气象宏大。晚年诗作转向清新自然，注重锤炼字句，追求"句中眼"的艺术效果。诗人虽盲而诗才卓绝，其诗论与创作对明代诗坛影响深远。
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