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晁说之（1059—1129）为北宋后期重要诗人，其诗承苏黄余绪而自具风骨。在诗歌创作上，他反对江西诗派过分追求奇崛的倾向，主张'诗须有为而作'，作品多反映靖康之变前后的社会动荡，如《痛心》等作记录时代苦难，具有诗史价值。其词作虽存世不多，但《洞仙歌》等篇以清丽婉约见长，展现了由北转南的词风过渡特征。作为晁补之从弟，他虽未跻身一流大家之列，但在南北宋之交的诗坛承前启后，其现实主义精神对陆游等诗人产生潜在影响，堪称连接元祐诗风与中兴四大家的重要纽带。
晁说之（1059—1129），字以道，号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。北宋文学家、诗人，元丰五年（1082年）进士。早年师从司马光，精通经史，尤长于《易》学。历官兖州司法参军、宿州教授、知磁州等职。靖康之变后避乱南渡，晚年隐居著述。其诗风格清峻，多抒写忧国之情与身世之感，如《感事》《秋怀》等。亦工文，有《景迂生集》传世。与晁补之、晁冲之并称"晁氏三杰"，为宋代文学世家代表。
晁说之（1059—1129），字以道，号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。北宋著名诗人、经学家。元丰五年（1082）进士及第，历任州县官，后入朝为秘书省正字、著作佐郎。因反对王安石新法，屡遭贬谪。徽宗时召为侍讲，不久又因直言被黜。靖康之变后，南渡避乱，晚年隐居著述。诗人博通经史，尤精《易》学，诗风沉郁苍劲，多忧国伤时之作，与晁补之、晁冲之并称"三晁"。著有《景迂生集》《儒言》等，其诗文集多散佚，后人辑有《晁氏客语》等。
晁说之是北宋著名诗人，代表作有《感事》《秋日》《闲居》等。其诗作以清新自然、含蓄隽永见长，善用白描手法勾勒生活场景，语言平实却意蕴深远。在题材上多关注田园生活与个人情怀，常通过细微景物抒发淡泊心境，如"竹径通幽处，禅房花木深"等句，展现隐逸之趣。艺术特色上讲究炼字琢句，既有晚唐遗韵，又具宋诗理趣，时以质朴笔触暗含人生哲理。其作品虽存世不多，但以简淡风格在江西诗派外自成一家，体现了北宋中后期士大夫的审美取向。
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