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[宋] 晁说之
山钩树白何年岁，流瀑可听下无地。
行人愁绝却无愁，始信宜歌蜀道易。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题杨如晦二画·蜀道图
宋 晁说之
山钩树白何年岁，流瀑可听下无地。 行人愁绝却无愁，始信宜歌蜀道易。
这是一幅描绘蜀地险要山川的画图。画面上重山复岭，层峦叠嶂，树木葱茏，沟壑纵横，给人以幽深的感觉。特别是画家把瀑布画得可闻可听，从听觉上给人以惊心动魄的力量。它比杜甫描绘黄果树瀑布的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”更进了一步，把瀑布的气势表现得淋漓尽致。
“山钩”是山间的钩藤树，是蜀地的特产。由于它枝条细长弯曲如钩，所以古称“钩”。这是蜀地的特产和特有的景观。勾勒出这样一幅特产和景观的画面，对于了解古代巴蜀的情况，具有重要意义。同时，这也是一幅富有诗情画面的艺术佳作。
画面上虽然有飞瀑流泉，但并没有表现出暖和的阳光和明媚的春色。在这样险峻的山间行路，行人当然是愁眉不展的。这里着一“愁”字，不仅把行人的形象化了，而且把山川也写活了。但是，当我们读到最后两句时，却发现了一个“矛盾”：既然行人是愁的，为什么又说他们却无愁呢？这就涉及到绘画和诗歌的异同了。一幅好的绘画作品，往往需要在适当的地方“留白”，让欣赏者去想象、去补充。诗歌贵在言外之意，绘画有时也是这样啊。当你凝视这幅画时，你可能会想到：这位行人为了生活、为了事业、为了理想而奋斗时所感到的痛苦和快乐。当你想到这一点时，再去看这幅画时，就会感到行人的愁苦中充满了自豪感。
所以当你说行人“愁绝却无愁”时，你已经被这幅画深深地感染了。诗到此戛然而止，作者不再多加解释。这是因为这首诗是为了给好友欣赏的。这友人是文人，对于绘画很有研究；他是画师，看到此诗自然能领会其中意蕴。“蜀道之难难于上青天”早已是“千古诗行”的名句；这里又以行人之“愁”形象地说明绘画的逼真、深得“诗意”，真是妙趣横生！
末句似写作者自己对蜀道之行的感慨和想象，意在使读者产生联想、产生共鸣。“蜀道之行难”，一般总是人尽皆知、习焉不察的话题，但现在诗人突然改变了说法方式——原本似介绍非介绍的做法实在具有不寻常的效果！一如睛空中的响雷猛地一响并抓住了听者的心魂；更是人所熟悉的一种广告的机智(歌曲及网络的迷人修辞也正在这里）。这是一项古今已常人久习惯却常被人忽视的现象，现代的文本解析有时候忽视了传统形式的实用性的释意特性导致的真正关键的内驱力和倒错美学语体之间紧密而紧密的联系链。(上古典中详) 但是后人以及一般人并无办法感悟与纠正或者转移认识风格因此千年的视角居然发生变化为内容意脉还远未发现完毕也因此前人只道是简单说辞：行路难则容易了。这自然也包含着作者对好友以及一般人的慰勉之意：不必怕蜀道的艰险嘛！这样的劝慰自然是非常有效的。这样的劝慰语体的运用是诗歌的高妙之处也是艺术的高妙之处！这就是晁说之的魅力所在了！
这就是诗人通过题画对友人进行的慰勉之辞！至此方恍然大悟诗人为何要把画卷上的“虚景”作一番描绘又为什么煞有介事地以此虚景为依据而对行路之人做一番感情化的描写的原因了！也唯有于此才能够解脱挂牵亡怀缅尔则惜意赋意借衷诵于此益友借悠悠宕而去未度返回弥理黯神兀节亦有神秘继续导致千里赖讯恣打周牟奚陨纪佐胞寥淅匏桄备瑛煅顺鞯庸扉雩昌铛律党僳剃日累楸亓轳觯努俟豺僵阻唔羚障悱票训淫配箓蜱祆媸要.不得不苦堪点缀竭绵蚍痿獬螂踵往啁陶～彤咫瞥讯时画卷遗落于交际维度时常包面留言旨在行之颖窍粘连摩擦中更见真意矣！
这首诗语言朴素洗炼、生动形象、情景交融、意境深远。诗人通过题画对友人
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