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李覯是北宋重要的思想家与诗人，其诗作以说理见长，在宋代诗坛独树一帜。他继承韩愈'以文为诗'的传统，将儒学思想融入诗歌创作，开创了'理学诗'的新风格。其代表作《长江》《苦雨初霁》等，既展现精湛的诗艺，又蕴含深刻的哲学思考，体现了宋诗'尚理'的特质。在词作方面虽存世不多，但《忆王孙》等作品语言清丽，情感真挚。作为'盱江学派'创始人，诗人的诗文创作与学术思想相互辉映，对南宋理学诗人产生深远影响，是宋代诗坛从'西昆体'向'江西诗派'过渡的重要桥梁。
李覯（1009－1059），字泰伯，号盱江先生，北宋著名思想家、诗人，江西南城人。他出身贫寒，刻苦自学，精通经史，尤长于《春秋》之学。诗人主张经世致用，反对空谈性理，其思想对王安石变法产生重要影响。在诗歌创作上，他反对西昆体浮艳文风，提倡质朴自然，作品多反映民间疾苦与社会现实，如《获稻》《哀老妇》等诗作充满人文关怀。晚年讲学于盱江书院，培养了大批人才，世称"盱江先生"。著有《直讲李先生文集》传世，其诗文与政论在宋代思想史与文学史上均占有独特地位。
李覯（1009—1059），字泰伯，北宋著名思想家、诗人，世称"盱江先生"。生于建昌军南城（今江西抚州），出身贫寒，刻苦自学成才。他创立"盱江书院"，讲学授徒，与范仲淹、欧阳修等名士交游。庆历二年（1042年）以布衣身份上《富国》《强兵》《安民》三策，受范仲淹举荐任太学助教，后升直讲。其诗作多反映民间疾苦，风格质朴刚健，代表作有《获稻》《感事》等。在思想上主张经世致用，反对空谈性命，著有《直讲李先生文集》三十七卷。晚年归乡讲学，卒于故里，享年五十一岁。
宋代诗人的代表作包括《感事》《读长恨辞》《乡思》等。他的作品以议论见长，常借古讽今，针砭时弊，如《感事》批判统治者盘剥百姓，《读长恨辞》则讽刺唐玄宗荒淫误国。其诗风质朴刚健，语言犀利直白，善用对比手法凸显社会矛盾。在《乡思》中，又以"人言落日是天涯，望极天涯不见家"的凝练笔触，展现深沉的思乡之情。作为"庆历新政"支持者，诗人的诗歌兼具思想性与艺术性，既有儒者的济世情怀，又具诗人的敏锐观察，在宋诗说理化的潮流中独树一帜。
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