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王柏是南宋理学家、诗人，其诗词创作深受朱熹理学影响，以说理见长而缺乏艺术感染力。作为金华学派代表人物，他的诗作多阐发儒家义理，如《鲁斋集》中作品常以道德教化为旨归，语言平实却失之枯淡。虽与王应麟并称'二王'，但文学成就远逊于同期江湖诗人。其《诗疑》等著作体现的经学思想对后世影响较大，而诗歌创作因过分强调'文以载道'，艺术价值有限。总体而言，诗人在理学发展史上地位显著，但在宋代诗坛仅属二流，其诗作可视为理学家诗歌的典型样本，思想性压倒文学性。
王柏（1197-1274），字会之，号鲁斋，婺州金华人，南宋理学家、诗人。师从朱熹门人何基，为北山四先生之一。其学以朱子为宗，强调"理一分殊"，著有《鲁斋集》《诗疑》等。其诗作注重义理阐发，如《题墨梅》"岁寒心肠如铁石"显其刚毅品格。淳祐间讲学于台州上蔡书院，晚年拒元聘，坚守节操。其诗虽理胜于辞，然《夜观野舟浩歌》等作亦见豪放之气，在理学诗派中独具特色。
王柏（1197-1274），字会之，号长啸，又号鲁斋，婺州金华人。南宋理学家、诗人，师从朱熹门人何基，为北山四先生之一。少慕诸葛亮为人，自号长啸。年逾三十始知家学渊源，遂潜心程朱理学。淳祐元年（1241）主教丽泽书院，后讲学于台州上蔡书院。景定五年（1264）任严州学正，咸淳三年（1267）任建康府学教授。德祐元年（1275）元兵南下，忧愤而卒。其诗宗尚理学，多阐发义理，著有《鲁斋集》二十卷。学术上主张"理一分殊"，强调"敬义夹持"的修养工夫，与何基、金履祥、许谦并称"金华四先生"，对元代金华学派影响深远。
王柏是南宋理学家、诗人，代表作有《鲁斋集》《诗疑》等。其诗作以说理见长，常融入理学思想，风格质朴严谨。如《夜观野舟》"野舟不系缆，随风自东西"，通过简练笔触阐发随遇而安的人生哲理；《题墨梅》"不要人夸好颜色，只留清气满乾坤"则彰显其重气节、轻浮华的创作取向。作为朱熹再传弟子，诗人作品常带有鲜明的理学色彩，善用自然意象寄托道德追求，语言平实却内涵深刻，体现了南宋理学家诗歌"以理入诗"的典型特征。
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