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[宋] 王柏
梵宇出林杪，暝色敛烟树。
钟声有针中，听於无听处。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
在晨曦微明之时，我们被玉涧寺的梵宇所吸引，从茂密的林木中耸立而出，精秀绝伦。寺前林荫树梢，几缕晨烟轻笼着苍茫的远山，朦胧如画。这时，梵音轻飘，钟声四溢，恍若置身幻境。王柏将视觉与听觉融为一体，运用神奇的想象力将诗人居室景色升华到了遥深迷离的氛围中，曲笔抒写他对人间红尘世事的否定与慨叹，隐居便应潇洒啊。写梵音与钟声以期获得一丝安慰的的心灵极能映照出现代知识分子思想意识：进与出没有明确界线，“尘劳迥脱”不假外求，“听於无听处”也许就是人生的真谛吧。
在古代众多的园林诗词中，对钟声的描写极为少见。然而，王柏却独具只眼加以挖掘并形成了题玉涧八景诗的一个个亮点。他对钟声的认识极为独特：钟声竟有“针”的功效，即所谓的“针砭时弊”之寓义。“针”同“真”，用在此处似乎可理解为真实的现实，一股股真实的人生信息和伦理信息透过诗人的笔触传递给读者，这就赋予了“钟声”一种极深的内涵和特殊的效应。“听於无听处”并非消极遁世的表现。“於”通 “于”，通假字，“听於无听处”的意思就是要在那种无声无息之中体悟那无声胜有声的禅机与真谛。这里的“听”应该说是有很强的针对性和选择性。此处的钟声是一种人化的音响，饱含哲理思辩的味道，颇有老庄哲学中“大音希声”的意味。
以上就是对这首诗的赏析，希望您能满意。
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