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[宋] 王柏
贤哉颜子，好学独称。
既竭吾才，欲罢不能。
不贰不迁，庶乎亚圣。
一箪一瓢，不幸短命。
畴依
王柏
贤哉颜子，好学独称。
既竭吾才，欲罢不能。
不贰不迁，庶几亚圣。
一箪一瓢，不幸短命。
下面来赏析这首诗：
“贤哉颜子”诗一开始即赞美颜回具有美好的品德，也引起了读者的强烈兴趣，引起人们对他的贤德的追溯与探讨。“好学独称”这一形象，一下子使人们对他记忆中的表现印象倍增。“称”即著名，“独称”犹言尤其著名，而与之相比其他人就表现得差得很远。“既竭吾才”这句话就此有力地表达了他全才的人高境、突出的无可再与他并肩者的论题，合上一句即完成高度赞美的作用，能以此中悟尽人才体现之谓高标远志就找到了标准的写法。”他也采用了当时的写作范式完成了作者的交待，“本人早就诚恳地试图朝意的人才新时代的献身上进的指向又表现出一致的可能性”、“目标既有不少之处就像他和颜回深相近‘说得亲密不…曰之所及也’、‘言游也’、‘言相切儗也’、‘言相砥砺’、‘言相善也’、‘言相切磋也’、‘言相荡也’、‘言相荡涤也’、‘言相切而磋切之也’、‘言相友善也’等等，又是有差距的，就容易显得可望不可及。”所以，“欲罢不能”四字把他的好学精神达到了极致的形象描绘了出来。王柏用此表达了他是真心实意地努力着并积极朝向“才”之新时代的上进之中，也是力图能赶上并超过前贤的境界的决心和努力。同时又说明了他欲罢不能的原因，既“竭吾才”仍然觉得力所不及，还有未达目的的无奈感。这种不满足于已取得的成就而追求更高的境界的追求精神正是作者所提倡的。这“欲罢不能”是王柏当时心境的真实写照，也是他向读者表达自己“为万世开太平治乱”的志向。同时又是他对自己的鞭策。最后两句“不贰不迁，庶几亚圣。”既是对颜回的高度赞扬，也是对王柏自己的鞭策和规箴之语。这一境界又是从“好学独称”到“既竭吾才”的结果，即人应该有所作为但又知自己力量的局限性。“一箪一瓢”句以下则是作者的感慨和议论了。“不幸短命”，作者认为这是对颜回的莫大遗憾。当然也是对所有“穷年没世而无所称道”的人的遗憾。这实际上是对颜回这样的贤德之士而言的。对他们的贤德未能有更深的认识和理解。在慨叹之余，又发议论：人世间的变化无常、祸福相生的哲理。“贤者之生不可保兮命穷之难容。”作者认为人世间的事都是祸福相生、祸兮福所伏的。所以作者认为颜回虽然贤德但他的生命太短命了，这是命穷所致，是难于容纳他的命运的天地之间。这实际上是作者对颜回的哀悼之情。也是对所有贤者的哀悼之情。作者认为颜回虽然不幸短命了，但他的贤德却永远铭刻在人们的心中。作者认为颜回虽然不幸短命了，但他的贤德却永远不会消失的道理。作者认为只要人们都铭记着颜回的贤德，那么社会就会进步得快一些。所以作者认为颜回虽然不幸短命了，但他的贤德是“无穷之利”啊！“短命岂惟愚生亦厄仁义于末运兮斯人不既没而名益彰。”在感慨之余诗人发出此感叹！同时又是勉励自己：自己虽然是一个普通的人，但却有着不普通的心志和高远的志向！正是这一高远的志向激励着作者在不断地追求着更高的境界和追求着更有意义的人生！此诗直抒胸臆而又富于变化。“直抒胸臆而又借事抒情。”诗人的主观情感就是直截了当地呈现在读者面前的，其诗从赞颂颜回开始抒写自己的思想感情以至感慨系之结束前后起伏变化一气贯通。全诗既有作者的交待又有对颜回的赞美和感慨系之的感情在其中。诗人的情感在起伏变化之中也随着景物的描绘和议论自然地流露出来而显得更真切自然。同时诗人又巧妙地运用了“一箪食”、“一瓢饮”、“人不堪其忧”、“回不改其乐”、“乐在其中矣”、“饭疏食饮水
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