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范祖禹作为北宋著名史学家，其诗词创作虽不及其史学成就显赫，却展现了独特的文人风骨。他的诗作以五言见长，风格清峻雅正，内容多涉经史典故与政治抒怀，如《题李太白观瀑图》等作品，既延续了杜甫的写实传统，又融入了士大夫的理性思考。在词作方面虽存世较少，但《虞美人·浙江舟中作》等词章仍体现了宋词由婉约向豪放过渡的特征。作为'蜀学'代表人物，其诗文注重道德教化功能，对南宋理学诗派产生了一定影响。总体而言，诗人的文学创作虽未成大家，却是宋代士大夫文学中政教合一倾向的典型代表，在北宋中后期文坛具有特殊的文化标本价值。
范祖禹（1041—1098），字淳甫，一字梦得，成都华阳（今四川成都）人，北宋著名史学家、文学家。仁宗嘉祐八年（1063）进士，官至翰林学士、礼部侍郎。他师从司马光，参与编修《资治通鉴》，负责唐代部分，以治史严谨著称。其诗作多反映社会现实与个人情怀，风格质朴深沉，代表作有《唐鉴》《帝学》等。政治上属旧党，反对王安石变法，哲宗时遭贬谪，晚年卒于贬所。诗人以史学见长，诗文虽不多，却具史料价值与思想深度，是北宋蜀学代表人物之一。
范祖禹（1041—1098），字淳甫，一字梦得，成都华阳人。北宋著名史学家、文学家。幼孤，由叔祖范镇抚养。嘉祐八年（1063）进士及第，授试校书郎。历任著作佐郎、国史院编修官，与司马光同修《资治通鉴》，主修唐史部分，历时十五年。哲宗即位，擢右正言，迁起居舍人、中书舍人。反对王安石新法，属旧党。元祐八年（1093）拜翰林学士。绍圣年间遭新党排挤，贬永州、贺州安置，卒于贬所。著有《唐鉴》二十四卷，以史论见长，时称"唐鉴公"。其诗多咏史之作，风格沉郁，有《范太史集》传世。
范祖禹是北宋著名史学家、诗人，代表作有《唐鉴》《帝学》等。其诗作虽存世不多，但颇具特色，代表作如《题李太白观瀑图》《游嵩山》等，展现了他深厚的史学功底与文人情怀。诗人的诗歌风格简练典雅，注重以史入诗，常借古喻今，体现其政治抱负与儒家思想。其作品语言平实却意蕴深远，既有对历史兴衰的反思，又流露出对自然山水的热爱。作为司马光的门生，他的诗作也带有鲜明的理学色彩，强调道德教化，兼具理性与抒情之美。
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