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释善珍是南宋诗僧中的杰出代表，其诗作以清峻超逸见长。作为江湖诗派的重要成员，他与四灵诗人交游密切，在禅理与诗艺的融合上独具特色。其作品既有'雪后园林梅已动'的隐逸之趣，又含'夜窗寒月照无眠'的禅思哲理，展现出僧诗特有的空灵意境。在诗歌理论上，他主张'诗禅一致'的创作观，对后世禅诗发展影响深远。虽存世作品仅百余首，但《藏叟摘稿》中那些洗练精警的篇什，已然确立了他在宋僧诗歌史上的重要地位，堪称方外诗人的典范。
释善珍（1194-1277），南宋诗僧，字藏叟，福建泉州人。少时出家，师事高僧笑翁妙堪，后住持杭州净慈寺。其诗清峻脱俗，多寓禅理，与江湖诗人交游甚密，尤与刘克庄相善。著有《藏叟摘稿》二卷，今存诗百余首，语言简淡而意境深远，常以寻常景物阐发佛理，如"夜半钟声到客船"等句，体现"以禅入诗"的特色。晚年目盲，仍口授作诗，临终偈云："六十七年，无法可说。末后一句，露柱饶舌。"示现禅者本色。其诗在宋末僧诗中独树一帜，方回《瀛奎律髓》称其"诗律高妙"。
释善珍（1194-1277），字藏叟，号古田，俗姓吕，福建闽县人。南宋著名诗僧，属临济宗杨岐派。幼年出家于福州雪峰寺，后游方参学，得法于径山浙翁如琰禅师。历住杭州净慈寺、径山兴圣万寿寺等名刹，晚年退隐福州西禅寺。善珍工诗善文，与江湖诗人赵师秀、戴复古等多有唱和。其诗清峻脱俗，多寓禅理，时人评为"有寒山、拾得遗风"。著有《藏叟摘稿》二卷，部分诗作收入《江湖后集》。德祐三年（1277）示寂，世寿八十四，僧腊七十余夏。塔于雪峰，刘克庄为其撰塔铭。
释善珍是南宋著名诗僧，代表作有《送赵吏部》《古离别》等。其诗作以清丽脱俗、意境深远著称，语言简练而富有禅意。善珍擅长借景抒情，常通过自然景物寄托超然物外的人生态度，如"野水无人渡，孤舟尽日横"等句，展现空寂幽远的禅境。其诗风融合文人雅致与佛家哲理，既有"雪后园林梅已动"的细腻观察，又含"一念万年"的深邃思考。作为方外诗人，他的作品少世俗气，多山林气，体现了宋代僧诗"以禅入诗"的典型特征，在宋末诗坛独具一格。
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