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方回是宋末元初重要诗人与诗论家，其《瀛奎律髓》开创'唐宋诗之争'理论先河，以江西诗派为宗而兼重杜甫，建构起系统的律诗批评体系。作为江湖诗派后期代表，他上承四灵、下启元诗，以瘦硬诗风矫正南宋末流滑易之弊，《桐江集》中'老树著花'般的苍劲之作，展现了遗民诗人的气骨。虽因仕元遭诟病，但其'一祖三宗'的诗学主张深刻影响了明清格调派，纪昀称其'论诗颇有深识'。作为宋诗学总结者，诗人在诗论史上的地位远超其创作成就，堪称中国诗话传统中的关键一环。
方回（1227—1307），字万里，号虚谷，徽州歙县（今属安徽）人。南宋末年诗人、诗论家，宋理宗景定三年（1262）进士。曾任严州知州，宋亡后降元，授建德路总管，晚年退隐杭州。其诗宗江西诗派，推崇杜甫、黄庭坚，编选《瀛奎律髓》，以"一祖三宗"为诗学纲领，对后世影响深远。诗作多抒写乱世感慨与遗民之思，风格苍劲沉郁，如《桐江续集》中"乱离惊昨梦，漂泊念平生"等句。亦擅评点诗文，著作另有《续古今考》《文选颜鲍谢诗评》等。后人对其仕元多有争议，然其诗学贡献不可忽视。
方回（1227—1307），字万里，号虚谷，徽州歙县（今属安徽）人。南宋理宗景定三年（1262）进士，曾任严州知州。宋亡后降元，授建德路总管，不久罢官，晚年寓居杭州。诗人诗学江西派，推崇杜甫、黄庭坚，编选《瀛奎律髓》，为宋代重要诗论家。其诗多抒写亡国之痛与身世之感，风格沉郁苍劲，著有《桐江集》《续古今考》等。晚年以遗民自居，交游广泛，与仇远、白珽等并称"钱塘十友"。
方回是宋末元初重要诗人，代表作有《桐江续集》《瀛奎律髓》等。其诗作以七律见长，格律精严，尤擅借景抒怀，《九日》中"万事一身双鬓发，竹床攲卧数秋鸿"等句，通过萧瑟秋景寄托亡国之痛。晚年编纂《瀛奎律髓》标榜"江西诗派"，主张"格高""字响"，强调以学问为诗，讲究句法锤炼。其诗风兼具沉郁与清峭，既有对杜甫的师法，又融汇理学思想，在宋元之际诗坛具有承前启后的地位。
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