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王褒是西汉著名辞赋家，其《洞箫赋》开创了专咏一物的咏物赋先河，对后世咏物文学影响深远。他的作品辞藻华美，音律和谐，将音乐艺术转化为文学意象的表现手法极具创造性。作为'汉赋四大家'之一，诗人与扬雄并称'渊云'，其赋作既保留了骚体赋的抒情特质，又发展了散体大赋的铺陈特色。他的《僮约》以诙谐笔法反映社会现实，展现了汉代俗文学的鲜活面貌。总体而言，诗人在汉代文学由骚体向大赋转型过程中起到承前启后的作用，其艺术成就虽不及司马相如宏阔，但在题材开拓和形式创新方面独具价值。
王褒（前90年—前51年），字子渊，蜀郡资中（今四川资阳）人，西汉著名辞赋家。少时聪颖，博览群书，尤擅辞章。汉宣帝时因献《圣主得贤臣颂》受赏识，擢为谏议大夫。其赋作以《洞箫赋》最为著名，开咏物赋先河，以细腻笔触描摹音律，展现"以悲为美"的审美取向，对后世音乐文学影响深远。作品现存《九怀》《甘泉宫颂》等十余篇，收录于《汉书·艺文志》。晚年奉诏赴益州祭祀金马碧鸡之神，卒于道中。其文风铺陈华美而不失典雅，与扬雄并称"渊云"，为汉代文学向魏晋抒情小赋过渡的重要代表。
王褒（前90年－前51年），字子渊，蜀郡资中（今四川资阳）人，西汉著名辞赋家。少时聪颖，博览群书。汉宣帝时，因益州刺史王襄举荐入朝，以《圣主得贤臣颂》受赏识，擢为谏议大夫。后奉命往益州祭祀金马碧鸡之神，卒于道中。其代表作《洞箫赋》开咏物赋先河，以细腻笔触描摹音律，展现深厚才情。与扬雄并称"渊云"，为汉代辞赋发展重要人物。作品收录于《王谏议集》，今存赋、颂等十余篇，文风典雅，对后世文学影响深远。
汉代诗人的代表作有《洞箫赋》《九怀》《僮约》等。其中《洞箫赋》以细腻笔触描绘箫声之美，开创音乐赋先河；《九怀》模仿楚辞，抒发怀才不遇之情；《僮约》则以诙谐笔法记录劳动契约，展现社会风俗。其作品特点鲜明：辞藻华丽而不失清新，善用比兴手法，如《洞箫赋》以自然景物喻乐声；题材兼具雅俗，既有宫廷应制之作，也有反映民间生活的写实篇章；在汉赋发展中承前启后，既保留骚体遗韵，又融入散文化倾向，对后世咏物赋影响深远。
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