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释永颐作为南宋诗僧，其诗作在禅林文学中颇具代表性。他的诗词以清幽淡远见长，善以简净笔触勾勒山水禅意，如《云泉集》中'夜窗明月满，空翠落秋衣'等句，将禅理与自然意象自然融合。其创作继承了晚唐诗僧贯休、齐己的隐逸传统，又融入江西诗派的炼字之法，形成'蔬笋气'中见精微的独特风格。虽存世作品仅五十余首，但'山居'题材的开拓对后世禅诗影响深远，杨万里曾评其'得句如得仙'。作为江湖诗派与禅诗传统的衔接者，诗人以空灵之境展现了宋诗'尚理'之外的另一种美学向度。
释永颐（生卒年不详），南宋诗僧，字山老，号云泉，钱塘（今浙江杭州）人。早年出家为僧，居杭州灵隐寺，后隐居于西湖孤山。其诗清雅脱俗，多写山林幽趣与禅理感悟，风格近"永嘉四灵"，尤与赵师秀、翁卷等交游唱和。代表作《看梅》"独有梅花知此意，冷香疏影伴黄昏"等句，体现其空寂淡远的诗境。著有《云泉诗集》，已佚，《宋诗纪事》存其诗十余首。作为方外诗人，其作品既有林逋式的隐逸情怀，又含禅门机锋，是宋代僧诗清寒风格的代表之一。
释永颐（约12世纪），南宋诗僧，字山老，号云泉，钱塘（今浙江杭州）人。早年出家为僧，先后驻锡临安（今杭州）显慈寺、天竺寺等名刹。其诗风清丽脱俗，多写山林幽趣与禅理感悟，与当时文士交游甚广，尤与"永嘉四灵"诗人徐照、徐玑等往来密切。著有《云泉诗集》一卷传世，《全宋诗》录其诗作百余首。其《看梅》"老树浑苔，横枝未叶，青春肯误芳约"等句，展现其融禅意入诗的独特风格。晚年退隐湖山，以诗自娱，卒年不详，为南宋江湖诗派中颇具影响的方外诗人。
释永颐是南宋诗僧，其诗作以清幽淡远见长。代表作有《山居》《秋日闲咏》等，多描绘山林隐逸生活，展现空寂超脱的禅意。其诗语言简净，善用白描，如"竹径通幽处，禅房花木深"等句，意境澄明。在艺术上融合陶渊明的自然与贾岛的苦吟，形成"蔬笋气"与"酸馅气"并存的独特风格。永颐尤擅以日常景物寄寓禅理，如《看云》中"云去云来只自由"之句，体现随缘任运的佛家思想。其诗虽存世不多，但以精炼含蓄的笔法，成为宋代僧诗清雅一派的典型代表。
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