登录
[宋] 释永颐
梅发春江棹绿波，越乡缠离认吴歌。
寻花戴帽谁家去，载酒移船与客过。
废馆夕阳寒柳动，古宫芳草白雪多。
山行每是清晨出，归路牛羊下远坡。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
诗题《姚震父自剡来喜晴效行》，是说姚震自浙江剡县来此，见春光明媚，自然喜不自胜，故仿效乐府民歌写下了这首诗。释永颐生活的时代正值南宋初年，那是一个内忧外患、社会十分动荡的年代。诗人和许多志士仁人一样，感慨时光荏苒、江山变色、归路阻隔。对于北伐前途及自身去留等满怀感慨和希望，只是还不能拯救这一时刻的山水江村而已。就诗歌自身言，含蓄空灵、亲切流畅。读此诗可见吴越风景的淡雅寥落与离乱心态下的无奈低郁之特色。
首句“梅发春江棹绿波”就明丽宛和：正是早春时节，梅花盛开，如点绛唇；溪上绿波摇荡，像多情而善解人意的美人的绿眼；碧波荡漾的春水衬着天上飞燕和两岸点染的如霞新绿，的确很美。此句用笔简秀清雅，一派盎然春意。次句“越乡缠离认吴歌”便见缠绵悱恻、别有会心。“越乡”指越地，即今绍兴一带；因诗人生于越中，自小听越中吴歌，所以由“越”及“吴"在他的耳朵里并不浑浊别扭,声调更没有什么扞格窒碍吴歌流畅曼舞的风格就很耐细品味。（谢夷在《望秦》这首有名的官歌之后说得真好:三叹复三叹，在世际景迫 百姓卖辞不去追夫好的民间小曲非常有时代特征亦称早至周代的六大正音坊雅致铮亮的辞骚何曾一开始就没有歧风分别而在口头能将腔依温绪吗，文字之道到了第一尊重曲委人生人也样 如田涉在上荀猛些祖董荐彰大道原始之类场合 ——辑余言)。最后“寻花”二句写得清新可掬。“谁家”、“与客”使诗情有抑扬顿挫，不至单调；花为寻好，“帽”而戴新“酒”而载美，很具典型意义；节奏明快流转处便得真味矣。全诗笔调轻灵尖新，意境浅显清丽，读来朗朗上口，饶有韵味。
至于诗中“废馆”二句则寄托遥深，颇耐人寻味。“废馆夕阳寒柳动”是诗人所见，“古宫”二句是诗人所思。在残阳如血时，诗人看到古宫遗址上长满了青草；白得耀眼的雪地又令人联想到那些以血肉之躯守边护国的南宋烈士以及众多流民惨死他乡后的枯骨，对暴行无比痛恨，也徒唤“古宫”。这是一个英雄壮歌、光明磊落的优秀青年天才和真理结束惨痛境遇并不要一滴泪而已（须眉折心成柔肠总应为万世。（箴评）。看到此种壮美的风景画却听到寒风吹动几垂暮矣的老柳叶作窸窣的声音心中是孤独是酸楚也是对于结局之叹（哦辛波马斯据此所作的歌曲也是很凝重的旋律啊——刘丁辰）。末句“山行每是清晨出”及“归路牛羊下远坡”也很有深意。“山行”和“归路”代表了诗人的行程，“清晨出”及“牛羊下远坡”代表了诗人的人生之路或说是真理之路。“牛羊下远坡”很光明的景致：很多后辈正循着先知的足迹踽踽而行：诸如明代科学家徐霞客一生痴心于科学真理之追求刚登上黄山诸峰便打道回府写日记并寿终正寝；高明电影导演谢晋走过山水佳处想到外甥课本里的冤魂便拍电影以作慰藉；还有许多先烈和志士仁人也都走过了许多曲折道路而最终走向了光明……
此诗的现代文译文如下：
春江上梅花生辉，绿波荡漾。从越乡到吴地，听惯了吴歌。
寻找鲜花的谁家孩子戴着帽？载着美酒，和客人一起游逛。废园沐浴在夕阳下，老柳摇曳生姿。
古老的宫观掩没在草色中，雪白的小草簇簇连片。我在山中行走，清晨即出。踏上归途，牛羊缓缓下山坡。
微信扫一扫
释永颐诗词推荐