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[宋] 释永颐
吾道贵日损，纪纲休有力。誓舍耕鉴资，生以给信食。岁晏民物耗，霜枯鹰隼击。寂士无丰姿，空田罄尘积。小臧别我去，晚瓢先挂壁。饥寒并一身，舍下无遗迹。穷达不异趣，死生共短息，硕友谅难舍，他山终易适。
将别旧山寄伯弓
释永颐
吾道贵日损，纪纲休有力。 誓舍耕鉴资，生以给信食。 岁晏民物耗，霜枯鹰隼击。 寂士无丰姿，空田罄尘积。
小臧别我去，晚瓢先挂壁。 饥寒并一身，舍下无遗迹。 穷达不异趣，死生共短息。
古道修行，在于减少私欲，自身的纲纪不要过于用力。发誓舍弃过多的私欲，活着用来养活妻子儿女。岁末之时，百姓和万物都凋零衰败，如同枯黄的树叶，此时鹰隼也失去了往日的威武，不再搏击长空。我如同那士人一样，已经失去了往日的丰姿，只有空荡荡的田地堆满了落叶。小臧要与我分别离去，我也应该准备挂瓢而别了。一身饥寒交迫，离开这里后就没有什么值得留恋的了。穷困与显达的命运是不同的，但生死都是短暂的。真挚的朋友是难以舍弃的，别人的优点可以作为自己前进的借鉴，这也算是一种“他山之石”吧。
这首诗表达了诗人对世事人生的独到见解，语言质朴而意高，颇似禅语。诗的前四句讲的是修行之理，“吾道贵日损”等等，表达的是一种通过自我节制以回归自然的状态的理念。接下来诗人描述了自己眼前的悲惨景象，接着以隐者的眼光洞察人生，“穷达不异趣，死生共短息”，无论是穷困还是显达，都是人生的过程，生死只是短时间的差别。最后“硕友”二句点出主题“友”，道出了友情的难舍之处，“他山终易适”则表达了对他人优点的欣赏与借鉴之意。
整体来看，这首诗表现了诗人对人生的深刻理解，体现了诗人对世事人生的积极态度。在艺术表现上，这首诗以简约质朴的语言表达深刻的道理，体现了诗人的理思之高；在情感表达上，这首诗透露出诗人对世事人生的超脱态度，以及对隐逸生活的向往和追求。在宋代这种理趣风格的作品中，这首诗显得别具一格。
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