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陈宓作为南宋中后期诗人，其诗作以清丽婉约见长，尤擅七言绝句。他承袭江西诗派法度而能自出机杼，在《全宋诗》中存诗近四百首，以《题妙寂寺》《东湖四咏》等为代表，展现了将理学思想与山水咏怀相融合的独特风格。其诗歌语言洗练，意境空灵，在江湖诗派与理学诗风之间另辟蹊径。虽因政治地位不显而传播有限，但杨万里曾赞其'得唐人三昧'，朱熹亦评其诗'有陶韦气象'。作为闽地诗坛重要代表，诗人对后世福建地域文学发展具有启导意义，堪称南宋诗坛'得其清气'的隐逸型诗人。
陈宓（1171—1230），字师复，号复斋，南宋诗人，福建莆田人。他是南宋理学家陈淳之子，自幼承家学，后师从朱熹，为朱门高弟。诗人以理学名世，兼工诗文，其诗多寓理趣，风格清雅简淡，常借山水田园抒发心性修养之思。代表作有《题南康晏史君望云亭》等，展现其"性理即诗"的创作理念。他历任泉州南安主簿、漳州教授等职，晚年辞官归隐，专心著述讲学。诗人将理学思想融入诗歌创作，成为南宋"理学诗派"的代表人物之一，与真德秀等人共同推动了两宋之际理学与文学的融合。
陈宓（1171—1230），字师复，号复斋，福建莆田人。南宋理学家、诗人，丞相陈俊卿第四子。少从朱熹学，得理学真传。庆元二年（1196）入太学，嘉定三年（1210）以父荫补官，历安溪主簿、南康军知军，迁南剑州知州。为官清廉，兴修水利，创办书院。绍定三年（1230）卒于任，谥"文贞"。其诗宗尚朱熹"文道合一"主张，多咏物言志之作，风格清雅含蓄，有《复斋先生龙图陈公文集》传世。与真德秀并称"闽中二贤"，是南宋福建理学诗派重要代表。
宋代陈宓（1171-1230），字师复，号复斋，代表作有《题南康县山寺》《游云际寺》等。其诗风清雅含蓄，善用白描手法写景抒情，语言简净自然。诗人作品多表现隐逸情怀与山水之趣，如"竹径通幽处，禅房花木深"等句，展现空灵意境。他继承江西诗派传统，又融入理学思想，诗中常含哲理感悟，如"万物静观皆自得"体现格物致知理念。晚年诗作更趋淡泊，以简远笔触抒写人生体悟，在宋代理学诗人中独具特色。
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