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[宋] 陈宓
西山老禅叟，依厂安数椽。
趺坐看东海，沧溟几桑田。
前此复谁居，今逾三百年。
钟鼓如一日，从教岁徂迁。
人生苦浮脆，乃过金石坚。
彼人尚能尔，况是古圣贤。
石床对石室，静坐思悠然。
相期在晚暮，用以补我愆。
东湖四咏
陈宓
西山老禅叟，依寺安数椽。
趺坐看东海，沧溟几桑田。
前此复谁居，今逾三百年。
钟鼓如一日，从教岁徂迁。
人生苦浮脆，乃过金石坚。
彼人尚能尔，况是古圣贤。
石床对石室，静坐思悠然。
相期在晚节，用以补我愆。
现代文译文：
在西湖边这座寺庙的西山老禅叟，居住的地方只不过是几间简陋的屋子。但他却能端坐看东海的日出日落，像沧海变桑田一样的永恒。在此之前又是谁在此居住过呢？如今已经过去了三百多年。寺庙里的钟鼓声还是一如既往，岁月更替，季节变换，一切仿佛都没有改变。人生苦短，世间万物变幻无常，就像瞬息之间沧海变桑田一般快速变化。就算是普通的人都能像禅叟这样在精神世界寻求永恒，何况古时的圣贤呢？在古朴的石床上静静坐着，思索着无限悠远的事情。在此晚节相约，可以用来弥补我们这些凡人的过错。
这是一首借古思今的诗。作者以赞扬西山老禅叟来寄寓对当时社会人生的深刻认识与感悟。全诗语言朴实自然，但寓意深刻，表现了诗人超然物外、恬淡自安的胸襟怀抱。陈宓诗歌作品内容多反映民生疾苦或反映社会矛盾的佳作，但在本诗中作者又再次回到了人生的感悟这一中国古代知识分子永恒的主题上来。在诗歌的表现形式上继承了古代山水诗的传统特点，这对宋代诗词形式的发展有一定的推动作用。然而在本诗中并没有多少秀美的风景描写，却更多的是在说理，所以说诗歌的重点还是在于表达人生的深刻感悟上。本诗题为“东湖四咏”，但是诗中所咏的中心人物还是“西山老禅叟”，所以诗歌的重点还是在于表达对这位高僧的赞美上。作者在诗中运用了对比的手法来突出西山老禅叟的高洁品格和超凡人生观。具体来说作者通过描述老禅叟简陋的居住环境与永恒的人生追求之间的反差来表现高僧超然物外的豁达胸襟；通过描述老禅叟精神世界的永恒与世间万物变幻无常之间的反差来突出他超凡的人生观；最后又通过描绘自己的感受来衬托老禅叟的高洁品格和超凡人生观。通过对比、反衬等手法，诗人表达了自己对人生的深刻认识与感悟。这不仅是陈宓个人的心得体会，也是他作为一个古代知识分子所应有的智慧和素养的体现。这首诗中的意境和哲理给人以启迪和鼓舞，值得一读。
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