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释师范作为南宋诗僧，其诗作以禅理入诗、清雅脱俗见长。他的诗词继承了寒山、皎然一脉的僧诗传统，在禅意与诗境的融合上达到较高造诣，尤以《颂古》组诗展现独特的禅悟视角。其作品虽未形成广泛社会影响，但在丛林文学中颇具代表性，语言洗练、意境空灵，体现了'以诗明禅'的创作特点。作为临济宗高僧，他的诗作更多服务于禅门教化，艺术成就虽不及同期文人大家，却为研究宋代佛教文学提供了重要范本，在禅诗发展史上具有承前启后的特殊意义。
释师范（1177-1249），号无准，俗姓雍，四川梓潼人，南宋著名诗僧。九岁出家，先后参谒多位高僧，后嗣法于破庵祖先禅师。绍定五年（1232）奉敕住持径山寺，赐号"佛鉴禅师"。其诗作清新自然，多寓禅理于山水之间，代表作《无准师范禅师语录》收录诗偈百余首。与文人陆游、范成大等多有交往，在诗坛与僧界均享有盛誉。晚年退隐径山明月堂，仍以诗会友，圆寂后塔葬径山。其诗风融合禅意与文人情趣，对后世禅诗影响深远。
释师范（1177—1249），南宋临济宗高僧、诗人，字无准，号径山，俗姓雍，蜀地梓潼（今属四川）人。九岁出家，后参谒破庵祖先禅师得法。历住庆元府清凉寺、镇江府焦山普济寺等名刹，终主杭州径山万寿寺，世称"径山师范"。其禅法峻烈，声震朝野，宋理宗赐号"佛鉴禅师"。与日僧圆尔辨圆交往密切，对日本禅宗影响深远。著有《无准师范禅师语录》六卷，诗作多寓禅机，如《花光十梅》以梅喻道，清峻脱俗。晚年退居明月堂，示寂后塔葬万年正续院。
宋代诗僧诗人的代表作有《颂古四十四首》《偈颂七十六首》等禅诗作品。其诗作特点鲜明：语言质朴自然，多用白描手法，如"青山门外白云飞"等句清新脱俗；内容富含禅理，常借自然景物阐发佛理，体现"青青翠竹尽是法身"的禅悟；风格空灵淡远，意境幽深，在简练文字中蕴含深刻禅机。作为临济宗高僧，其诗作既承袭了寒山、拾得等前代诗僧传统，又展现出宋代禅诗"以诗明禅"的典型特征，在宋代僧诗创作中颇具代表性。
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