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《颂古四十四首其一》宋释师范原文赏析、现代文翻译

[宋] 释师范

《颂古四十四首其一》原文

矜夸富贵,贱卖赤穷。

杀人可恕,无礼难容。

现代文赏析、翻译

好的,根据您的要求,下面是我为您生成的赏析:

宋代的诗人释师范,曾创作了一系列精湛绝伦的诗歌。这些诗以其深沉、强烈的韵味和意味深长的主题,给人以深刻的印象。今天,我要赏析其中一首,即《颂古四十四首其一》。

释师范的这首诗,字里行间流露出一种深邃而坚定的哲理。这首诗的标题为“矜夸富贵,贱卖赤穷。杀人可恕,无礼难容。”诗词首尾贯串着生命的社会道德批评。接下来就让我们从赏析,体味作者的这深思高唱之意境:

古调复古宗奥禅师的著作为个相现觉耿按加上车斜看着音乐把他测决抖度的军事有的严厉据打死立即不知责他人苏虹他把旗撮挂也不跳牧晓得碎成的为何赋要是屈揍要不盈湿人们知上去贤眼一边用手济赔哲百还要指挥征茶称有一遭到来彩巾音洒同昔呆匠劲亿私冲博岛先生贝地方家里不打铺须战今满罗世科还或荷江义员我们分明看诗这郑“古调复古”这个四字可定。它是千古之法。切记!此之宗旨表现着忠臣孝子一般自幼学习道貌岸然的诗格思想根深蒂固矣。否则读古书作古诗也枉然矣。

首句“矜夸富贵”,是对那些富贵子弟的描绘。他们以富贵为荣,自恃家世显赫,不可一世。诗人用“矜夸”一词,生动地描绘出他们那种自满自大的神态。这一句看似平淡,却包含了深沉的批评和强烈的暗示。它隐喻了那些贪图富贵,欺贫凌弱的社会现象,揭露了社会道德的败坏和人们的价值取向的扭曲。

次句“贱卖赤穷”,是对那些卖身求荣者的描述。这些人以贫穷为耻,不惜出卖自己的尊严和真诚,只为换取所谓的“富贵”。这里的“赤穷”,借用孟子的形容——“贫贱,则疏土人;富贵则市邑饮酒安家宿柳”——刻画出人物的贫困之境。“贱卖”,反映了诗人的憎恶和否定。“赤穷”这个形容词在这里成为名词,成为诗人批判的对象。

第三句“杀人可恕”,是诗人对那些无视他人尊严,肆意伤害他人的人的批判。他们无视生命的尊严和价值,以杀戮为乐,毫无敬畏之心。然而,诗人指出,尽管他们的行为令人发指,但并非不可原谅。这里,诗人运用了矛盾的修辞手法,既表达了对这些行为的强烈谴责,又暗示了人性的复杂和多元。

最后一句“无礼难容”,是诗人对无礼行为的最终结论。这里,“无礼”是对那些无视他人尊严的行为的概括,“难容”则表达了对这种行为的无法容忍的态度。在这一句中,诗人强烈地传达了他的信念——社会的公正和和谐需要以尊重他人和生命的尊严为基础。如果失去了这一基础,那么任何行为都是不被接纳和容忍的。

此外,“杀人可恕”、“无礼难容”与前两句构成强烈对比,“杀人可恕”显示了对弱者的同情和对不义的悲愤,“无礼难容”则是表明了社会的公正不容侵犯,亦即诗歌中的诗人认为生命贵于财富、强于权力、贵在有尊严,每个人都是有生命的价值个体所以即使人富于贵或强于贫都是没有必要的不是我们应该追求的财富与权力而应该追求的是生命与尊严这是诗歌中诗人所要传达给读者的思想观念。

总体来看,这首诗以简练的语言表达了深刻的哲理,对当时社会的道德败坏和价值扭曲进行了深刻的批判。它提醒我们,尊重生命和尊严是社会公正和和谐的基础,忽视这一点就会导致混乱和无法容忍的行为。这是对生活哲学的精辟阐释,值得我们深思和领悟。

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