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释道济（济公）作为南宋诗僧，其诗词创作虽存世不多，却以独特的禅意与俚俗并存的风格在宋代诗坛独树一帜。他的作品突破了传统僧诗的清寂范式，既有'六十年来狼藉'的狂禅机锋，又含'酒肉穿肠过'的市井智慧，将禅理融入生活化表达。其诗风自由率真，语言浅白诙谐而不失深意，对后世佛教文学世俗化产生深远影响。虽因放浪形骸的传说掩盖了文学成就，但其诗词中展现的'游戏三昧'精神，实为宋代禅诗向民间渗透的重要案例，在佛教文学史与俗文学发展中具有特殊地位。
释道济（约1130-1209），南宋诗僧，号湖隐，世称济公。台州天台（今属浙江）人。俗姓李，名修元。十八岁于杭州灵隐寺出家，后住净慈寺。性狂放不羁，好酒肉，行迹类颠，人称"济颠"。然精通佛理，诗文俱佳，常以通俗语言作诗，寓禅机于诙谐之中。其诗多写民间疾苦，风格质朴自然，时见讽喻。如"酒肉穿肠过，佛祖心中留"等句广为流传。民间尊为"活佛"，后世演绎为济公传说。有《镌峰语录》十卷，部分诗作散见于《宋诗纪事》等。其形象成为中国佛教文化中独特的禅僧典范。
释道济（1130-1209），南宋著名诗僧，俗姓李，字湖隐，号方圆叟，世称"济公"。浙江天台人，生于绍兴元年，十八岁于杭州灵隐寺出家，师从慧远禅师。其人性情狂放，言行不羁，常着破衲衣，持破蒲扇，游走市井，扶危济困，人称"济颠和尚"。道济精通佛理，工诗善文，诗风洒脱自然，多寓禅机于俚俗之中。著有《镌峰语录》十卷，诗作散见于《天台山方外志》等典籍。晚年驻锡净慈寺，嘉定二年圆寂，塔葬虎跑，后世尊为禅宗第五十祖。民间传说中逐渐神化为"活佛济公"，成为家喻户晓的传奇人物。
释道济（济公）是南宋著名诗僧，其代表作有《湖山小隐》《游天台山》等。他的诗作语言通俗直白，善用口语入诗，充满禅机与诙谐，如"酒肉穿肠过，佛祖心中留"等名句广为流传。其作品特点鲜明：一是突破传统诗律束缚，以自由洒脱的笔触表达禅理；二是将市井俚语与佛家偈语巧妙融合，形成独特的"疯癫诗风"；三是以游戏笔墨展现超然境界，在看似荒诞的语言中暗藏智慧。这些诗作既体现了宋代禅诗"以俗为雅"的审美追求，也反映出济公"混俗和光"的修行理念，在中国佛教文学史上具有特殊地位。
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