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《呈冯太尉》宋释道济原文赏析、现代文翻译

[宋] 释道济

《呈冯太尉》原文

削发披缁已有年,只同诗酒是姻缘。

闹看弥勒空中戏,困向毗卢顶上眠。

撒手便能欺十圣,低头端不顾三贤。

茫茫宇宙无人识,犹道颠僧绕市廛。

现代文赏析、翻译

下面是我根据要求所写赏析,希望您能满意:

呈冯太尉

削发披缁已有年,只同诗酒是姻缘。 闹看弥勒空中戏,困向毗卢顶上眠。 撒手便能欺十圣,低头端不顾三贤。 茫茫宇宙无人识,犹道颠僧绕市廛。

这首诗是宋代僧人释道济所作,表达了他对世事人生的独特见解。诗中描绘了一位僧人形象,他常年削发披缁,与诗酒为伴,表现出一种超脱世俗的境界。他看破红尘,不屑于世间名利,只求在修行中寻求内心的宁静与解脱。

首联“削发披缁已有年,只同诗酒是姻缘。”描绘出僧人皈依佛门多年,与诗酒为伴的生活状态。这里的“削发披缁”是僧人的标志,表达出他出家的决心;“已有年”,则暗示他修行已久。而“只同诗酒是姻缘”,则进一步说明他淡泊名利,追求精神上的解脱与超越,与诗酒为伴,过着一种与世无争的生活。

颔联“闹看弥勒空中戏,困向毗卢顶上眠。”进一步描绘了僧人的生活状态。他观看弥勒佛在空中嬉戏,表现出一种超脱世俗的境界;而在毗卢佛顶上小憩,则暗示他内心的宁静与安详。这两句诗都表现了僧人对世事人生的独特见解,即通过修行获得内心的解脱与宁静。

颈联“撒手便能欺十圣,低头端不顾三贤。”描绘了僧人的强大能量。他撒手离去就能欺骗精通教义的十位圣贤,低下头却完全不顾恋人间为慈悲的三贤。此处的“欺十圣”表明了他的超凡能力;“不顾三贤”则体现了他的无情无欲。诗人用夸饰的手法形象地表现出一位清高淡泊的僧人形象。

最后,“茫茫宇宙无人识,犹道颠僧绕市廛。”表现了诗人内心的孤寂与对尘世的厌恶。“茫茫宇宙无人识”,道出了世间之寂寞。“犹道颠僧绕市廛”中“犹道”,是指继续行着风雅,“颠僧”是为人家祈福禳灾。“绕市廛”,描绘了这个才华深埋不得赏识的僧人形象。

这首诗表达了释道济对世事人生的独特见解,通过一位僧人的形象,表现出他对名利的淡泊和对修行的执着追求。诗人用夸饰的手法描绘了一位清高淡泊的僧人形象,同时也表达了他内心的孤寂和对尘世的厌恶。这种对世事人生的独特见解和情感表达,让人感受到诗人的精神境界和人格魅力。

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