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释师观作为宋代诗僧，其作品虽传世不多，却以禅意入诗见长。他的诗词融合佛理与文人意趣，语言简净空灵，常通过自然意象传递禅悟，如'夜来春睡重，一觉到天明'等句，既具生活气息又暗藏机锋。在宋代僧诗体系中，其创作承袭寒山、皎然一脉，虽未形成广泛文学影响，但体现了禅宗'不立文字'与'不离文字'的辩证实践。相较于同时代惠洪的诗论成就或参寥子的社会交往，诗人更专注于个体修行体验的诗化表达，为研究宋代佛教文学提供了独特的文本样本。总体而言，他是禅诗发展脉络中一位风格鲜明而传播有限的实践者。
释师观（生卒年不详），字无准，号雪岩，南宋诗僧。俗姓李，蜀之梓潼（今属四川）人。幼年出家，师事大慧宗杲禅师，后住持杭州径山寺，为临济宗杨岐派高僧。其诗清峻超逸，多寓禅理，与江湖诗人交游甚密。著有《雪岩和尚语录》《雪岩诗稿》等。其诗如"夜深山月白，松露滴空阶"等句，意境空灵，得王维、贾岛遗韵。宋理宗曾赐号"佛鉴禅师"，晚年退居径山明月堂。其诗偈在禅林广为传诵，是宋代僧诗中"文字禅"的代表人物之一。
释师观（1133—1212），南宋临济宗高僧、诗人。俗姓黄，号月林，婺州金华（今属浙江）人。幼年出家于本邑宝林寺，后参谒大慧宗杲得法。乾道年间住持四明雪窦寺，与陆游、范成大等文士交游。绍熙年间奉诏住持临安径山寺，赐号"佛照禅师"。其诗偈清峻脱俗，有《月林观和尚语录》传世，其中"万松岭上一间屋，老僧半间云半间"等句广为流传。晚年退居明州天童寺，嘉定五年圆寂，塔葬雪窦山。其诗作融合禅理与山水，在宋代僧诗中独具一格。
释师观是南宋著名诗僧，代表作有《偈颂七十六首》《颂古三十三首》等禅理诗作。其作品以简练质朴见长，善用日常景物阐发佛理，如"竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕"等句，将禅意融入自然意象之中。在语言风格上，他摒弃华丽辞藻，常用白话口语入诗，形成通俗晓畅的特色。其诗作往往通过生活细节揭示禅机，既有"饥来吃饭，困来打眠"的直白表述，也不乏"日出东方夜落西"的循环哲理，体现了宋代禅诗"以俗为雅"的创作倾向，在佛教文学史上具有独特地位。
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