登录
[宋] 释师观
一二三四五，五四三二一。
无量妙义门，皆从此经出。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
诗偈以五七言为序，表达出佛法修行的顺序和真义。诗中运用了儿童语言，并以儿歌的形式，表现出儿童纯真的心性。又以“一二三四五，五四三二一”，自为一律，出奇制胜。尤其是全篇脱口而出，直接喷涌而出，任情畅达，展现禅师挥洒无拘、淡然自然、法法平等的真实。两句从外散转为内敛，虽不是心语直白的发挥，也不是启迪醍醐灌顶的指引。一二转向“五四”，境界超然转换，语言看似随意而为，实则禅机暗藏其中。
“无量妙义门，皆从此经出。” 妙义是佛法的深义，难以用语言表达，而今从此经出，表达出来，就如同把深山幽谷中的泉水引到外面，清澈透明、甘甜可口。这句诗是对《金刚经》的赞颂，也表明了佛法修行是从此经出，体现了修行之路的从无到有，从有到无的过程。
整体来看，这首诗偈通过儿童的语言和视角，展现了佛法的修行之路和深义。禅师以儿童的心态和心境来体验世界，从而悟出佛法的真义。这也体现了禅宗“即心即佛”的观念，强调修行的内在体验和感悟。同时，诗偈以诗歌的形式表达出来，也展现了禅宗与文学艺术的密切关系，强调了艺术对禅修的重要性。
现代译文：
在修行的道路上，从一而终，由五而至一，一切妙义皆从此经出。心中清澈透明，如同山泉在深谷中流淌，无论是艰难险阻还是平顺通达，都是修行的过程。在佛法的深义中，无需多言，只需深入内心，倾听自己内心的声音，便能找到解脱之路。无论是世俗的繁华还是寂静的深山，都是修行的道场。在修行的过程中，不断净化和提升自己的内心，最终达到无量妙义的境界。
微信扫一扫
释师观诗词推荐