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[宋] 释师观
或处禅林，或居树下。或在僧房，或白衣舍。法惠写出如是观，单明张拙秀才话。
这是我为释师观大师《禅人写师顶相求赞》所作的赏析：
这《禅人写师顶相求赞》不仅表现了禅的最高境界——不着相，也表明了赞与佛法思想的贯通之处，确实具有高度的艺术价值。
释师观是一位居于林间树下，游走于僧房与白衣舍的禅师。他如同惠能一样，能够从平凡中见非凡，以自己的所见所闻来表达对张拙秀才的敬仰之情。他用他的禅心，写出了对张拙秀才的顶相求赞。而此禅法高超，需要除去“言”“像”“知”“意”，见如不来。在这样的修禅之下，往往修习日久者亦无所得。若遇见类似的情况，“就放下那个纤细的分析以及思绪来见证那些圆妙简单的作用和深沉底地时活演的能力，当见地出现的时候，我们才可以照见那个佛性的真如”。
而今，诗人通过这诗，用禅的视角去解读和表达对这位禅师的敬仰之情。这诗既表现了诗人的“求赞”之深意，也表达了诗人的“观”之真义。此诗不著一法，实则是法师身居深林幽谷的平淡之美；表面在赞美别人，实质上却在歌颂释师观本人的大悟境界；赞上尽上而下满空神佛全都认可的无尽的光辉！真是读此赞可知作者所有的认知及其知法的一贯到底呀！而作者的用心苦心也在“无处不似玉蟾流辉”中体现得淋漓尽致！
释师观法师的生活状态与他的精神世界相统一，这种统一在他的诗中得到了生动的展现。诗人以他独特的视角和深邃的思考，描绘了这位禅师的独特魅力。诗中的“或处禅林，或居树下。或在僧房，或白衣舍。”这些描述，仿佛让我们看到了一个无处不在的禅师，他在不同的地方修行，传递着禅的精神。
“法惠写出如是观”一句，诗人表达了对法师智慧的赞叹。法师能够用他的慧眼，看透事物的本质，他的见解独到而深刻。这种智慧并非来自于书本知识，而是来自于对生活的深刻理解和感悟。
最后，“单明张拙秀才话。”诗人赞美了法师对张拙秀才的敬仰之情，同时也表达了自己对这种精神的认同和赞赏。在法师看来，张拙秀才的话是值得单明并加以传播的，这也表明了法师对于真理的追求和坚守。
总的来说，这首诗通过描绘释师观的生活状态和精神世界，表达了诗人对于禅的深刻理解和感悟。诗中的语言简洁明了，含义深刻，是一首值得品读的佳作。
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