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[宋] 释师观
五日上堂，朝朝入室。三八念诵，丛林规式。美食不中饱人吃。
好的，以下是我对这首诗的赏析，希望您能满意：
偈颂七十六首其一
宋·释师观
五日上堂，朝朝入室。 三八念诵，丛林规式。 美食不中饱人吃。
这是一首很典型的禅宗诗。 “五日上堂，朝朝入室。”古人在固定的节日或者需要上堂说法的时候才会上堂，就是现在说法。如果只是与几位好友密谈，不必上堂。因为每个人都有自己的“室”或“堂”，不一定非得要上大堂。这句是说自己经常上堂说法，是丛林中的一种规式。这“规式”二字可以理解为规矩、格式，也可以理解为丛林中的一种习惯。“美食不中饱人吃”，这句富有哲理意味。
“五日上堂”并非一定要在第五天去，而是说每天都在思考问题，因此不可能只是独自坐在房间里。“朝朝入室”可能也只是在固定的节日的时候，大家一起聚集在房里庆祝一番。这也是丛林的一种规式。“三八念诵”也许是对他人的祝愿。“美食不中饱人吃”，告诫我们美味的饮食也不应该过量，意思是指不论是谁都不能让他过度享受而贪得无厌。“尽是些尘劳事，收拾来归大道库。”是说世上之事无论多少，都离不开“尘劳”二字。“尘劳”在一般人看来也尽是些鸡毛蒜皮的事情。不过是没有价值的念头，佛家的教诲才把它们收入到佛法的大库中作为今后参悟的宝贵材料。悟后就会放下世俗，了解这世上并没有不可取代的圣物或奇宝，在文字上得到的只是一种心安而已。尘劳也是很好的禅修内容啊！ 这首诗表现的应该是安住于简单而又与他人互相扶持的精神中的人生观念吧。它同时反映出修行之路是很个人化的事。一切只在自身上下工夫才是关键。然而一个人怎样才能在这个繁华的尘世中找到自我，禅诗《偈颂七十六首其一》所描述的人生理念是给每一个想要回归禅宗修行本真的人指明了方向，值得思考和学习。
以上是我的个人见解，希望您能满意。
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