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《好了歌》清曹雪芹原文赏析、现代文翻译

[清] 曹雪芹

《好了歌》原文

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

现代文赏析、翻译

以下是我对这首《好了歌》的赏析:

《好了歌》是清代诗人曹雪芹对自己当时生活和社会现实的愤慨之情的抒发,体现了作者在经历了富贵荣华到一贫如洗的巨大落差后的看破红尘的思悟。

“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!” 这两句写出了古今万千人物悲剧性的归宿。曹雪芹在《红楼梦》中塑造了众多具有悲剧性格的人物,这些人物都具有强烈的功名心,为了追求功名,他们可以付出一切,包括青春、爱情、健康乃至生命。他们都是被功名心所驱使而奔波劳碌,不得片刻轻松,直到撒手人寰,仍抱憾终生。曹雪芹以这两句诗概括了这一人物的悲剧命运。

“世人都晓神仙好,只有金银忘不了!” 这两句是对那些贪官和贪官污吏贪恋金银财宝而腐化堕落的讽刺。同时也表明,那些被物欲支配的人都是卑鄙龌龊的小人,其本质也是一样:利欲熏心。他们天天追名逐利,直至最后咽气了,才发现世上原来就没有“忘不了”的东西。

“世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!” 这两句是说天下父母对儿女都寄予了无限的希望。父母们望子成龙、望女成凤的心情是十分迫切的。因此父母们以自己的辛苦换来了儿女们的成长和幸福,却也无形中成为了下一代的牢笼。父母们使儿女们活在世上,只是为了实现父母们的希望,这样的愿望实际上只给儿女们带来了更多的烦恼和束缚。“孝顺儿孙谁见了?”对这一句有很多不同的解释。我认为这里不是在指责孝顺的儿孙多如牛毛,只是觉得做父母的仅仅是以自己的眼光来衡量儿女的一生是否幸福。那些能让自己眼馋心欢的事物自然能够带给他们短暂的欢乐,于是就造就了另一部分死心眼的人也为达目的不折手段甚至用良心作为赌注,身陷红尘,混沌一辈子也不感到苦涩或者还会留恋自己昨日的富有幸福!对天下父母之爱心这是一种绝妙的讽刺吗?面对做父母的和下一代表现出的价值观的一种让人捉摸不透的思想却是一件好透又尴尬的悲剧呀!而另外有一种看法是:孝顺的儿孙在哪里?在天上?还是在地下?还是在天堂?曹雪芹没有说清楚。

“古今将相在何方?荒冢一堆草没了。”这两句是写那些曾经显赫过的将相们,如今也和普通百姓一样化为了一堆荒冢。将相们生前因功德而受人崇拜,死后也因功德而被人纪念;而今他们已化为了一堆荒冢,“草没”了他们的功德和荣耀。

这首《好了歌》以通俗的语言表达了曹雪芹对生活的深刻思考和顿悟。他以生动的画面揭示了社会现实的黑暗和人性的丑恶,同时也表达了他对人生的无奈和悲悯情怀。他看到了人世间的一切都是过眼云烟,富贵荣华、功名利禄、金银财宝、儿孙满堂、权势地位等都是过眼云烟,最终都会随着时间的流逝而消失。他意识到人生的真正意义不在于追求物质上的满足,而在于追求精神上的自由和幸福。因此他提倡“好了”,就是要求人们放下世俗的烦恼和欲望,追求内心的平静和安宁。

以上是我对这首《好了歌》的赏析,希望对您有所帮助。

以下是这首《好了歌》的现代文译文:

大家都知道神仙好,只有功名是忘不了的。古今多少将相现在的归宿在哪里?只留下一堆荒冢,杂草湮没其中。

大家都知道神仙好,只有金银是忘不了的。每天都恨金银太少了,金银多的时候却已经闭上了眼睛。

大家都知道神仙好,只有娇妻在身旁围随着你总是甩不掉的;或者更普遍的情况就是红颜知己三天两头给你穿小鞋等闹别扭分手以后偏偏念念不忘的了;有的觉得三日夫妻百日恩为了对方的身上也许还会有人不愿意功成身退生命早就赴黄泉的路上先去见马克思、墓志铭只留一方宝贵的旧照片到最后山盟虽在妾心依恋真的那个可爱可是又在成为世人遗臭一时的失败战争秦皇李莲英故宫寒宫袅袅打埋伏一定弄得到老子正牵肠挂肚是否天上地下佳人和痴情者在呼叫美元幅寿告家人养养那方面的祖国强邻已然触犯跟我因为华丽的考究贾母飘雪酿桃花特别不喜欢还好天使为他灭邪非褒义祝愿经为了抗日对结

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