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[南北朝] 谢灵运
岩下一老翁,四五年少者。
衡山采药人,路迷粮亦绝。
遇息岩下坐,正见相对说。
一老四五少,仙隐不可别。
其书非世教,其人必贤哲。
《衡山诗》现代文译文: 山岩下坐着一位老者,四五个少年相伴。 他们是衡山采药人,迷了路粮食也耗尽。 偶遇他们在岩下歇息,正见他们相对论道。 一位长者四五个少年,仙风道骨难辨真身。 他们谈论的不是世俗道理,这些人必定是贤明哲人。
赏析:
诗人这首《衡山诗》以简洁的笔触勾勒出一幅山中遇仙的图景,展现了诗人对隐逸生活的向往和对贤哲的敬仰。
诗歌开篇"岩下一老翁,四五年少者"直接点明场景,以白描手法呈现山中偶遇的画面。"衡山采药人"看似平常,却暗藏玄机,采药在魏晋时期常与求仙问道相关联。诗人用"路迷粮亦绝"的困境,反衬出这群人超然物外的气质。
中段"遇息岩下坐"四句,通过"相对说"的细节,暗示他们并非普通采药人。"仙隐不可别"一句点明主题,既写实又传神,表现出诗人对这群人身份的猜测与向往。
结尾"其书非世教,其人必贤哲"是诗人的判断,也是全诗的点睛之笔。这里的"书"既可指他们谈论的内容,也可理解为他们的行为举止所体现的"无字之书"。诗人通过这一判断,表达了对超脱世俗的贤哲之士的仰慕。
整首诗语言简练,意境深远,体现了诗人山水诗"清丽自然"的特点。诗人将现实见闻与仙道想象巧妙结合,在平淡的叙述中寄寓深远的人生思考,展现了六朝文人特有的隐逸情怀和对精神超越的追求。