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[南北朝] 谢灵运
晨策寻绝壁，夕息在山栖。
疏峰抗高馆，对岭临回溪。
长林罗户庭，积石拥基阶。
连岩觉路塞，密竹使径迷。
来人忘新术，去子惑故蹊。
活活夕流驶，噭噭夜猿啼。
沉冥岂别理，守道自不携。
心契九秋干，目玩三春荑。
居常以待终，处顺故安排。
惜无同怀客，共登青云梯。
《登石门最高顶诗》现代文译文：
清晨拄杖攀越绝壁，日暮栖息在山间屋宇。 疏朗峰峦托举着高馆，对面山岭俯瞰蜿蜒溪流。 茂密树林环绕着庭院，嶙峋怪石簇拥着台阶。 连绵山岩阻断前行路，幽深竹丛掩映小径使人迷。 来者忘却新辟的蹊径，归客困惑旧时的山路。 潺潺溪流在暮色中奔涌，哀哀猿啼在夜色里回荡。 幽寂中何须另寻至理，持守正道自然心志不移。 心灵契合深秋的松柏，目光流连初春的嫩芽。 安于常态静待生命终局，顺应自然便是最好安排。 可惜没有志同道合者，共攀那直上青云的天梯。
赏析：
这首诗展现了诗人山水诗"穷形尽相"的典型特征。诗人以时空为经纬，晨攀暮宿间构建起完整的山水画卷。"疏峰抗高馆"的"抗"字力透纸背，将山势的峥嵘与建筑的巍峨完美统一；"长林罗户庭"的"罗"字则细腻描摹出林木环绕的幽静氛围。
在艺术手法上，诗人运用多重视角转换：既有"对岭临回溪"的俯视，又有"连岩觉路塞"的平视，还有"积石拥基阶"的仰视，形成立体的山水空间。听觉意象的运用尤为精妙，"活活"状水流之清越，"噭噭"拟猿啼之凄厉，构成声色交织的深山夜曲。
诗歌后六句转入玄理体悟，展现诗人"心契自然"的哲学境界。"九秋干"与"三春荑"的意象对举，暗喻士人当如松柏经霜不凋的品格。结句"青云梯"的意象，既实指险峻山道，又虚指超脱尘世的精神阶梯，在孤寂中透露出对知音的热切期盼，余韵悠长。
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