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[南北朝] 谢灵运
四城有顿踬。
三世无极已。
浮欢昧眼前。
沉照贯终始。
壮龄缓前期。
颓年迫暮齿。
挥霍梦幻顷。
飘忽风电起。
良缘迨未谢。
时逝不可俟。
敬拟灵鹫山。
尚想祗洹轨。
绝溜飞庭前。
高林映窗里。
禅室栖空观。
讲宇析妙理。
《石壁立招提精舍诗》现代文译文：
四座城池总有倾颓时， 三世轮回永无休止期。 浮华欢愉遮蔽眼前景， 深沉观照贯通始与终。 壮年时总觉来日方长， 衰老却逼得牙齿松动。 挥霍光阴如梦幻泡影， 飘忽似闪电骤起骤停。 良机尚未从指缝溜走， 时光流逝却不肯停留。 虔心仿效灵鹫山道场， 犹记祗园精舍的轨仪。 飞瀑悬流在庭前奔泻， 高树绿影映满窗棂间。 禅房静修悟空性真谛， 讲堂析解精微妙理趣。
原创赏析：
这首佛教题材诗作展现了诗人晚年向佛的心路历程。诗人以"四城顿踬"起笔，暗喻世事无常；"三世无极"则点出佛教轮回观。中间八句构成精妙对仗："浮欢"对"沉照"，"壮龄"对"颓年"，"挥霍"对"飘忽"，"良缘"对"时逝"，通过四组对比，将世俗欢愉与佛法观照、青春延缓感与暮年紧迫感、时光虚度与机缘易逝等人生矛盾展现得淋漓尽致。
后六句转入实景描写，"灵鹫山""祗洹轨"用佛教圣地典故，将眼前精舍与佛陀讲经处相映照。"绝溜飞庭"与"高林映窗"形成动静相宜的禅意空间，最终落于"空观""妙理"的佛学体悟。全诗在时空交错中完成从尘世纷扰到禅境升华的转换，体现诗人"山水含佛理"的独特诗风。
值得注意的是，诗人将佛教义理融入山水描写的手法，既保持玄言诗说理传统，又开创了山水诗新境。诗中"沉照贯终始"等句，既是对佛教"观照"修为的形象表述，也暗含谢氏家族"沉照"的家训，展现其融通佛儒的思想特质。
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