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[清] 屈大均
昊天嗟嗟兮，何今其盲。
昼不见日兮，吾无以为光。
夜不见月兮，吾无以为明。
昊天嗟嗟兮，吾无日月之照临，将与鬼怪而争行。
长跪兮扶桑，稽首兮东皇，愿将日兮出东方。
有日兮自有月，太阴兮自随太阳。
《悲幽操》现代文译文：
苍天啊苍天，为何如今双目失明？ 白昼看不见太阳，我失去了光明指引； 夜晚望不见月亮，我丧失了皎洁辉映。 苍天啊苍天，没有日月照耀人间， 我竟要与魑魅魍魉同行！
跪拜在扶桑神木之下， 叩首向东方天帝祈愿： 请让太阳重新升起东方。 只要太阳重现光芒， 月亮自会相随相伴， 太阴永远追随太阳运转。
赏析：
这首《悲幽操》以"日月失明"为核心意象，通过三层递进展现诗人深沉的家国之痛：
一、失明之痛（前五句） 开篇"昊天嗟嗟"的反复咏叹，构建出天昏地暗的末日图景。"昼不见日""夜不见月"的工整对仗，将光明尽失的绝望具象化。此处"日月"既指自然天体，更隐喻明朝政权，诗人以"吾无以为光/明"的双关语，道出遗民失去精神支柱的惶惑。
二、鬼域之悲（第六句） "与鬼怪而争行"堪称诗眼，将政治黑暗具象为阴森鬼域。一个"争"字既写生存挣扎，更暗含不与清廷合作的决绝，折射出易代之际知识分子在夹缝中的艰难抉择。
三、复明之愿（后六句） "扶桑""东皇"的典故运用，将个人祈愿升华为集体仪式。"长跪""稽首"的庄严姿态，与"日出于东"的自然规律相呼应，暗含天道轮回的信念。末句"太阴随阳"的宇宙秩序描写，既是对阴阳和谐的向往，更是对恢复汉家正统的殷切期盼。
艺术特色： 1. 骚体句式与楚辞意象的运用，延续了屈原《天问》的忧患传统 2. "嗟嗟""兮"等语气词的穿插，形成如泣如诉的韵律 3. 由现实黑暗到神话祈愿的结构转折，体现浪漫主义与现实关怀的结合
这首作品堪称明清易代之际的遗民诗代表作，将个人命运与家国兴亡熔铸为震撼人心的艺术结晶，其悲怆中见坚贞的情感力量，至今读来仍令人动容。
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