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[清] 屈大均
八月鶗鴂呜，愁云何浩浩。
长松生路旁，不如高冈草。
夫子搴芳逢此时，饥来可有金光芝。
自堪绝粒同龚胜，谁向披裘识启期。
中原战争方惨淡，鹿门山上多冰鉴。
谁为伏龙与凤雏，我欲从之问阴符，兼之风角天文书。
徉狂予非高阳徒，九龄好道守丹炉。
丹成欲济苍生厄，未遂轩皇升鼎湖。
鼎湖龙去亦已久，我寻衣冠往天寿。
铁壁斜攀湖岭西，银山直抵居庸口。
荆棘纵横虎作群，守陵不见羽林军。
花落锦城哀望帝，月明瑶瑟怨湘君。
一丝正统悬天地，六尺真孤托水云。
离忧我亦同山鬼，思灵修兮纷流涕。
蘼芜采得贻何人，念尔丘园白发新。
葛巾定漉陶潜酒，渭水应垂尚父纶。
垂纶兮千尺，漉酒兮百石。
庄周蝴蝶和天倪，醉后安知朝日白。
《赠张丈天生》现代文赏析与译文
【赏析】 这首七言古诗以深秋意象开篇，通过"鶗鴂鸣""愁云浩"营造乱世氛围。诗人以"长松不如草"的悖论，暗喻贤士在乱世的困境。全诗交织着三重脉络：对友人张天生的期许，对时局的忧愤，以及自身的道家追求。"金光芝""阴符经"等道家意象，与"荆棘虎群""羽林军失"的现实图景形成强烈反差。结尾以庄周梦蝶作结，将个人命运升华为哲学思考，在醉意朦胧中消解了现实的沉重。诗人巧妙运用"鼎湖龙去""湘君怨瑟"等典故，既表达遗民情怀，又展现超越时空的生命感悟。
【现代文译文】 八月的伯劳鸟在哀鸣/愁云铺展得无边无际/路旁的苍劲松柏/竟不如高冈上的野草活得自在
先生您采摘香草恰逢这萧瑟时节/饥饿时可否寻得金光灵芝？/您甘愿像龚胜般绝食明志/可又有谁像识别披裘公启期那样识得您？
中原战事正陷入惨淡/鹿门山上多是明澈如冰的贤者/谁是那潜藏的伏龙凤雏？/我愿追随他们研习阴符兵法/兼修那风角占星的天文秘籍
我佯狂却不是高阳酒徒/九岁起就痴迷道法守护丹炉/丹成欲救百姓苦难/却未能像黄帝那样乘龙升仙
鼎湖的飞龙早已远去/我追寻衣冠遗迹来到天寿山/铁壁般的山崖斜向湖岭西侧/银白的峰峦直指居庸关隘
荆棘丛中猛虎成群/先帝陵前不见守卫的羽林军/锦城花落为望帝哀泣/明月下湘君弹奏瑶瑟声声含怨
一线正统悬于天地之间/六尺孤忠托付给流水行云/我的忧思如同山间精魂/怀念圣君不禁泪落纷纷
采得蘼芜香草要赠予谁？/想起您田园中新添的白发/葛布头巾定要滤尽陶潜的酒/渭水边应当垂下姜尚的钓线
垂下千尺的钓线/滤过百石的美酒/庄周的蝴蝶与天道浑然一体/醉后哪管他朝阳泛白天色大明
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