登录
[清] 屈大均
却幸穷愁得著书，萧条长守故山庐。
神仙未遣都无分，农圃何妨遂不如。
陶氏儿争惟纸笔，郑公宾笑是耰锄。
白衣终与春秋老，文艳看君献子虚。
《奉答方誉子枉顾草堂留赠之作次原韵 其二》赏析
这首七律展现了诗人安贫乐道、守拙著书的精神境界。首联"却幸穷愁得著书，萧条长守故山庐"以反语开篇，将困顿生活转化为著书立说的契机，凸显文人坚韧品格。颔联"神仙未遣都无分，农圃何妨遂不如"运用对比手法，表达对仙缘的淡然与对农耕生活的坦然接受。
颈联巧妙用典，"陶氏儿争惟纸笔"暗用陶渊明教子典故，"郑公宾笑是耰锄"化用郑子真躬耕故事，通过历史人物的选择彰显自己的价值取向。尾联"白衣终与春秋老，文艳看君献子虚"既表达甘于布衣终老的决心，又对方誉子的文才给予高度赞赏，用"子虚"典暗示友人文章堪比司马相如。全诗在自谦与赞友间形成张力，展现了传统文人淡泊明志的精神追求。
现代文译文： 反倒庆幸在困顿愁苦中得以专心著述， 清冷寂寞地长守着故乡的茅庐。 既然与神仙缘分尚浅， 做个不如人的农夫又何妨？ 像陶潜那样教导子孙珍视纸笔， 似郑子真般以农具接待宾客也不觉羞愧。 我这一介布衣终将与岁月共老， 且欣赏您献上如《子虚赋》般华美的文章。
微信扫一扫
屈大均诗词推荐