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[清] 屈大均
初疑天女手，一一散花馀。
多少缝裳者，掺掺总不如。
看来非橘柚，最好伴琴书。
静似幽兰吐，随风满玉除。
《佛手柑 其七》赏析
这首咏物诗以佛手柑为吟咏对象，通过多重意象的叠加，展现了诗人对这种独特果实的审美体验。
首联"初疑天女手，一一散花馀"以天女散花的神话意象开篇，将佛手柑的形态比作天女纤纤玉手，既写出其金黄灿烂的色泽，又暗喻其超凡脱俗的气质。一个"疑"字，道出初见时的惊艳与恍惚。
颔联"多少缝裳者，掺掺总不如"转入人间视角，以缝衣女子的巧手作比，却言其"总不如"，既写出佛手柑形态的精巧绝伦，又以人间女子的劳作反衬其天然之美。
颈联"看来非橘柚，最好伴琴书"点明佛手柑的独特品性。诗人强调其非寻常果品，而是文人雅士的良伴，暗示其清雅特质与文人书房的气质相契。
尾联"静似幽兰吐，随风满玉除"以幽兰作比，写出佛手柑香气清幽的特点。"玉除"指华美的台阶，暗示其摆放的环境，整联营造出一个香气氤氲的雅致空间。
现代文译文： 初见时以为是天女之手， 片片如散落的花瓣残留。 世间多少缝衣的巧手， 都比不上这天然纤秀。
细看并非普通的橘柚， 最宜与琴书相伴左右。 静默中似幽兰吐芳， 随风香满玉阶清幽。
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