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[清] 屈大均
南来祠水帝，光景动扶胥。
海市空中起，神山水下居。
天浮元气外，地接大荒馀。
欲见仙人迹，章丘是石闾。
《喜王阮亭宫詹至粤即送其行 其二》赏析
这首五言律诗以岭南水神祭祀为切入点，展现了诗人笔下瑰丽奇幻的南国仙境。诗人通过"祠水帝"的宗教仪式，将现实场景与神话想象完美融合，在虚实相生中构建出独特的审美空间。
诗中"光景动扶胥"一句，既实写祭祀时旌旗摇动的场景，又暗含《山海经》中扶桑神木的典故。"海市"与"神山"的对仗尤为精妙，将岭南特有的海市蜃楼奇观与水下仙山的传说交织，形成上下映照的立体空间。颈联"天浮元气外，地接大荒馀"以道家宇宙观拓展诗意，元气混沌与大荒之野的意象，使诗歌获得超越地域的哲学高度。
尾联"章丘是石闾"的结句，看似平淡却暗藏玄机。章丘作为广州名胜，被诗人点化为仙人居所，这种将现实地理神话化的手法，正是诗人"以俗为雅"的典型表现。全诗在时空维度上自由穿梭，将岭南风物、道家思想和神话传说熔于一炉，展现出诗人独特的浪漫主义情怀。
现代文译文： 南来祭祀水神灵，旌旗摇动映扶胥。 海市蜃楼空中现，蓬莱仙山水底居。 苍穹漂浮元气外，大地连接洪荒馀。 欲寻仙人踪迹处，章丘即是石门闾。
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