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[清] 屈大均
古之著书人，岂必端州砚。
黄帝阴符有作时，墨池只用琼瑶片。
君今采砚思氤氲，不踏青天割紫云。
身入东西双洞口，九渊始得青花文。
水岩之石水精子，带血羊肝纯作紫。
火捺金钱朵朵圆，白凝蕉叶为肌理。
年来岩底采无馀，鬼斧神工多得髓。
纷纷散入富豪家，什袭文绫与绛纱。
未雨那知泉有本，长乾曾见墨生花。
绿尘半与图书积，安得松烟饱朝夕。
真气徒含天一深，空光未有云霞迹。
琉璃作匣枉称珍，终日随身讵有人。
风雅纷葩思赋客，春秋羽翼忆经神。
君今欲采圭璋质，尺寸微瑕皆勿失。
天留淳朴与遗人，鬼瞰高明悲巨室。
石工欺汝只纤毫，翡翠朱砂总未高。
鸲鹆眼多堪抵鹊，梅花坑好可磨刀。
神物繇来知者寡，相错刚柔方大雅。
不得精华日月中，文明安足成天下。
为君钩索尚茫然，应有精诚格上天。
成璧成圭凭帝赍，天然不必问方圆。
《端州访砚歌和诸公》现代文译文与赏析
【现代文译文】 古代著书立说之人，何曾非要端州砚台？黄帝撰写阴符经时，研墨只用玉石薄片。 如今你为采砚苦思冥想，却不必登天裁取紫云。深入东西双岩洞穴，九重深渊方见青花纹。 水岩砚石蕴水之精，紫如带血羊肝纯净。火捺纹似金钱朵朵，蕉叶白纹肌理分明。 连年开采岩底将尽，鬼斧神工多取石髓。精品散落富豪门第，绫罗重重包裹珍藏。 未逢雨露怎知泉源？久旱才见墨吐奇花。绿尘堆积半掩书卷，何得松烟朝夕相伴？ 天地灵气徒然深藏，空泛光泽未见云霞。琉璃匣装虚称珍宝，终日携带能有几人？ 风雅之士文思纷涌，春秋笔法追慕经神。今君欲寻圭璋美质，细微瑕疵皆不可轻。 上天留存淳朴予隐士，鬼魅窥伺高门叹惋。石工欺你只在毫厘，翡翠朱砂终非上品。 鸲鹆眼纹可抵鹊鸟，梅花坑石堪磨利刃。神物从来知音稀少，刚柔相济方显大雅。 若不得日月精华淬炼，文明何以照耀人间？为你探寻依然渺茫，惟存精诚可感苍天。 成璧成圭全凭天赐，天然形态何须规圆。
【独家赏析】 这首砚台赋体长歌展现了诗人对端砚文化的深刻理解与文人风骨。全诗以"不必端砚"的反语开篇，实则层层递进揭示端砚的珍贵价值。
艺术特色上，诗人运用"带血羊肝"、"火捺金钱"等精妙比喻，将砚石纹理具象化。更以"鬼斧神工多得髓"的夸张笔法，凸显采砚之艰。结构上形成"否定-探寻-感悟"的三重境界，最终升华为"天然不必问方圆"的哲学思考。
思想内涵方面，诗人通过砚台隐喻文人品格：既赞美"圭璋质"的完美追求，又强调"淳朴与遗人"的守拙精神。诗中"鬼瞰高明悲巨室"的警句，暗含对权贵的讽喻，而"精诚格上天"则彰显文人治学的精神境界。末尾"天然不必问方圆"更突破传统审美，体现道家自然哲学。
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