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[清] 屈大均
两石湖边号公姥，状似老人何伛偻。
何事双双化石来，多情不肯归黄土。
从来化石因望夫，武昌贞妇无处无。
男子何因亦化石，鸳鸯相对为欢娱。
东向石公拜，汝岂谷城旧精怪。
不然汉代修羊公，故向君王作狡狯。
西与石姥语，汝岂秦时采螺女。
巫山十二芙蓉中，亦有望夫峰似汝。
我今学仙仙未成，愁将体魄归泉扃。
他年亦欲化为石，恨无比肩一娉婷。
《石公石姥歌》现代文赏析与译文
赏析： 这首七言古诗以湖边的"石公石姥"为吟咏对象，展现了诗人独特的浪漫想象。诗人通过拟人化手法，将两块形似老人的石头赋予深情厚谊，打破了传统"望夫石"的单一意象。诗中巧妙运用典故，将谷城精怪、修羊公、采螺女等传说融入其中，使简单的自然景观承载了丰富的文化内涵。尾联"他年亦欲化为石"的感慨，既表达了诗人对永恒爱情的向往，又暗含求仙未果的惆怅，体现了诗人诗歌中常见的仙道思想与人间情怀的交织。
现代文译文： 湖边两块石头被称为石公石姥， 弯曲的形态多像驼背的老人。 为何双双化作石头来到此处？ 定是多情眷恋不忍归于黄土。
历来传说女子化石为盼夫归， 武昌一带贞妇化石处处可见。 男子为何也会化作永恒磐石？ 只为如鸳鸯般相对共享欢愉。
向东对石公深深作揖相问： 你可是谷城山中的古老精怪？ 或是汉代那位修羊公显灵， 故意向君王施展狡黠手段？
转身向西与石姥轻声交谈： 你莫非是秦时采螺的姑娘？ 就像巫山十二峰中的神女， 也有望夫峰与你形态相仿。
我如今修仙问道尚未成功， 忧愁这躯体终将归于九泉。 但愿来世也能化作山石永驻， 只恨没有佳人并肩立人间。
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