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[清] 屈大均
仙人空桐子，变化如阴阳。
朝霞一膏沐，神光流未央。
忘身故委蛇，八极纷翱翔。
伊予从之游，矫掌承玉浆。
日月如贯珠，吐纳养其黄。
庄生化蝴蝶，相遇鸿濛乡。
羽翼何葳蕤，餐花临扶桑。
东澥涌其波，浮云四飞扬。
尧轩去已久，斯民多忧伤。
苟非姑射人，谁能应帝王。
薄言税吾驾，深山垂衣裳。
《咏怀 其八》现代文译文：
仙人空桐子， 那仙人居住在空桐山上， 变化如阴阳。 身形变幻如同阴阳二气般莫测。 朝霞一膏沐， 朝霞为他沐浴涂脂， 神光流未央。 周身神光流转永不停息。
忘身故委蛇， 忘却形骸便如游蛇般自在， 八极纷翱翔。 在天地八方自由翱翔。 伊予从之游， 我愿追随他同游太虚， 矫掌承玉浆。 恭敬地捧起他赐予的琼浆。
日月如贯珠， 日月星辰如串起的珍珠， 吐纳养其黄。 呼吸间涵养着天地精华。 庄生化蝴蝶， 庄周梦中化作蝴蝶， 相遇鸿濛乡。 与我在混沌初开的境界相逢。
羽翼何葳蕤， 蝶翼多么华美繁盛， 餐花临扶桑。 在扶桑神木下啜饮花露。 东澥涌其波， 东海翻涌着波涛， 浮云四飞扬。 浮云在四方飘荡流转。
尧轩去已久， 尧帝的轩辕车驾早已远去， 斯民多忧伤。 百姓们满怀忧思。 苟非姑射人， 若不是那姑射山的神人， 谁能应帝王。 又有谁能担起帝王的重任。
薄言税吾驾， 且让我停下车驾， 深山垂衣裳。 在这深山里整理衣冠归隐。
赏析：
这首游仙诗展现了诗人对道家思想的深刻体悟。诗人以"空桐子"仙人为引，通过"阴阳变化""朝霞沐身"等意象，构建出瑰丽的神仙境界。"庄生化蝶"的典故运用巧妙，将道家齐物思想与游仙体验完美融合。
艺术手法上，诗人善用神话意象群，"扶桑""东澥"等元素营造出宏大的空间感。动词"翱翔""涌""飞扬"的连续使用，赋予诗歌强烈的动态美。结尾处"深山垂衣裳"的收束，既呼应开篇的仙人形象，又暗含归隐之志。
思想情感方面，诗人在神游八极的畅快中，仍不忘"斯民多忧伤"的现实关怀。"姑射神人"的用典，既表达了对治世能臣的期待，也流露出对现实政治的失望。全诗在仙幻与现实间自如切换，展现了诗人作为遗民诗人的复杂心境。
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