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[宋] 苏舜钦
新安道中物色佳，山昏云澹晚雨斜。
眼看好景懒下马，心随流水先还家。
步头浴凫暖出没，石侧老松寒交加。
怀君览古意万状，独转涧口吟幽花。
行旅中的双重归途：诗人《寄王几道同年》的时空叠影
新安道上的景色多么美好，暮色中的山峦云气淡薄，斜雨轻飘。眼前美景令人沉醉，我却懒得下马细赏；心神已随着流水，先一步回到了家中。渡口处野鸭在温暖的水中时隐时现，岩石旁的老松在寒气中枝干交错。怀念着你啊，想象你观览古迹时思绪万千的模样；此刻我独自转过山涧口，对着幽静的山花吟咏。
诗人这首寄赠友人的诗作，表面是纪行写景，内里却暗藏着一场精妙的心灵戏剧。诗人用细腻的笔触，在七个诗句中构建了两个平行世界：一个是眼前的新安道实景，一个是心中对友人的思念与想象。这种双重叙事，让一首简短的寄赠诗承载了宋代文人特有的精神世界与情感表达方式。
"眼看好景懒下马，心随流水先还家"一联，是理解全诗的关键。诗人面对美景时的"懒"，不是倦怠，而是一种更为深沉的精神状态。宋代文人常有的"归去来"情结在此得到微妙体现——身体尚在旅途，心灵却已踏上归程。这种身心分离的状态，恰恰反映了宋代士大夫在仕与隐之间的矛盾心理。流水意象在此既是实景，又是通向精神家园的隐喻通道，诗人的心灵顺着这条水路，提前完成了归家的仪式。
颈联"步头浴凫暖出没，石侧老松寒交加"展现了诗人观察自然的独特视角。野鸭的"暖"与老松的"寒"形成感官上的鲜明对比，却共同构成了一幅和谐的山野图景。这种对自然细节的敏感捕捉，体现了宋代文人"格物致知"的审美取向。更值得注意的是，这些景物描写并非客观记录，而是经过诗人情感过滤后的主观呈现——凫的"出没"暗示着生命的自在，松的"交加"则象征着岁月的沧桑，它们共同构成了诗人寄赠友人的情感背景。
尾联"怀君览古意万状，独转涧口吟幽花"完成了从外在景物到内心情感的完美过渡。诗人想象友人"览古"时的万千思绪，与自己在山涧口"吟幽花"的孤独身影，形成跨越空间的对话。这种"对写"手法，是宋代文人寄赠诗的常见技巧，通过想象对方的情状来表达自己的思念。"幽花"意象尤其精妙，它既是眼前实景，又象征着高洁的友情，更暗含了诗人孤芳自赏的精神姿态。
诗人此诗的艺术成就，在于他将宋代文人特有的精神矛盾——仕与隐、行与居、物与我——融入看似平常的旅途见闻中。诗人用"懒下马"的身体语言，表达了"心先还"的精神追求；用对自然景物的精细描摹，寄托了对友人的深切思念；用想象中的"览古"场景，反衬出当下"吟幽花"的孤独与高致。这种将外在行旅与内心旅程完美融合的创作手法，使这首寄赠诗超越了寻常的应酬之作，成为展现宋代士大夫精神世界的精致样本。
当我们循着诗人的笔触，从新安道上的斜雨暮色，一直走到涧口的幽花独吟时，我们看到的不仅是一幅山水行旅图，更是一部用诗句写就的心灵史。在这个意义上，诗人的这首诗，既是对友人的深情寄赠，也是对自己精神归宿的诗意探寻。
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