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[唐] 李益
我行空碛，见沙之磷磷，与草之幂幂，半没胡儿磨剑石。
当时洗剑血成川，至今草与沙皆赤。我因扣石问以言，
水流呜咽幽草根，君宁独不怪阴磷？吹火荧荧又为碧，
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下，交根接叶满泪痕。
请君先问湘江水，然我此恨乃可论。秦亡汉绝三十国，
关山战死知何极。风飘雨洒水自流，此中有冤消不得。
为之弹剑作哀吟，风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽，
毕昴不见胡天阴。东征曾吊长平苦，往往晴明独风雨。
年移代去感精魂，空山月暗闻鼙鼓。秦坑赵卒四十万，
未若格斗伤戎虏。圣君破胡为六州，六州又尽为胡丘。
韩公三城断胡路，汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土，
拥以玉节临诸侯，汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石，
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒，为我浇酒祝东流。
殇为魂兮，可以归还故乡些；沙场地无人兮，
尔独不可以久留。
《血色磨剑石：诗人的边塞殇歌与历史回响》
赏析： 这首《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》是诗人边塞诗中的血泪绝唱。诗人以六胡北战场的一块磨剑石为切入点，展开了一场跨越时空的战争对话。全诗以"磷磷沙""幂幂草"的荒凉景象开篇，通过"血成川""沙皆赤"的夸张描写，将战争的惨烈具象化。诗中巧妙运用"扣石问言"的拟人手法，让磨剑石成为历史见证者，引出对秦汉以来无数战争的深沉思考。"蜀帝魂""湘江水"等典故的运用，将个人悲愤升华为民族集体记忆。结尾的招魂仪式，以"殇为魂兮"的楚辞体式，完成了对亡魂的终极抚慰，体现了诗人深厚的人文关怀。
现代文译文： 我行走在空旷的戈壁，看见沙粒闪着幽光，野草茂密丛生，半掩着胡人磨剑的石块。当年在此洗剑，鲜血汇成河流，至今草木沙石都染着赤色。我轻叩石头询问往事，只听得流水在草根处呜咽，你难道不觉得这磷火诡异？微风吹动，幽火又泛起碧色，有鸟儿自称是蜀帝亡魂。南方人在湘山下砍伐斑竹，交错的根茎满是泪痕。请你先问问湘江流水，才能明白我心中的怨恨多么深沉。秦朝灭亡汉室断绝三十余国，边关战死者何其多。风雨飘摇江水自流，这其中多少冤屈难以消解。我为此弹剑悲歌，顿时风沙四起乌云沉沉。整个军营战马嘶鸣将尽，毕昴星宿隐没在胡天的阴霾中。东征时我曾凭吊长平惨剧，明明晴朗却独见风雨。岁月更替朝代变迁，精魂不散，空山月下犹闻战鼓声声。秦军活埋赵卒四十万，还不如战场厮杀来得痛快。圣明君主为破胡人收复六州，六州转眼又成胡人领地。韩公筑三城阻断胡人进路，百万汉军驻守边塞秋色中。于是分封司空治理北疆，持玉节统领诸侯，汉家终报这万世深仇。今日我抽刀在剑石上刻字，告诉你们：永世臣服大唐吧！又听说美酒可以招魂，让我洒酒祭奠东去的亡魂。战死的魂魄啊，可以回归故乡了；这沙场已无人迹，你们也不该在此久留。
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