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《隋王鼓吹曲十首 其九 登山曲》南北朝谢朓原文赏析、现代文翻译

[南北朝] 谢朓

《隋王鼓吹曲十首 其九 登山曲》原文

天明开秀崿,澜光媚碧堤。

风荡飘莺乱,云行芳树低。

暮春春服美,游驾凌丹梯。

升峤既小鲁,登峦且怅齐。

王孙尚游衍,蕙草正萋萋。

现代文赏析、翻译

以下是我对这首诗的赏析:

《登山曲》是谢朓所作的隋王鼓吹曲之一,这首诗描绘了登山远眺之景,并以情动之,展示了一种雍穆典雅的情韵。诗歌的主题首先展现了一个轻盈登山的步伐和盎然的兴致,借助于描山摹水的灵性,由曲尽其致的曲折波折,彰显诗人的文化素质与精气神,正是有鉴于其在音乐演奏时层层迭出之意境上的巧妙逼真而被唤起了涌跃的生命苏醒之情的思接千古。

首先我们注意到,这首诗起句的词气已经十分鲜活,显然有节奏感而可诵。“天明开秀崿,澜光媚碧堤”, 晨曦照亮了峻秀的山崖,诗人早早就到了幽邃的地方。“秀崿”,指山峰幽秀的美石,“澜光”,是流水荡漾的波光。“碧堤”,则是草木欣欣的堤坝。这是登山的先声,勾勒出早春黎明山中特有的幽静与秀美。以清新的笔调荡开第一幅图画。 接下来诗人描述登山见闻感受。“风荡飘莺乱,云行芳树齐”。轻风吹过堤上芳草,却摇动了断续飘荡的莺啼,不正象优美的弦乐唤来了行云在幽园的芳树一样?这样的感觉描摹更加衬托出了“天明”而登的气韵:万物未动时尚在悠闲惬意。开头三句物态婉然、悠闲惬然的景色里却暗暗透露诗人忘情此景的生命信息。“ 暮春春服美”使诗人遥望,更具设想山中之情景的情绪体现“春服美”,配饰恰如其分的美好衣服可凌丹红色石阶做进一步的探求。“升峤既小鲁”诗人登顶后所见之景,一个“小”字既写出山高峻之状也暗示了诗人登顶后的喜悦之情。“登峦且怅齐”却来了个情势陡转,在高峻的山峦中诗人想起了齐谐之事所以怅然不觉忘情其中矣。“登”引领高峰特出的风致,“峦”二字暗示归途邈邈凭虚超然的态势;有一种畅心适意欲归而不知何之的感受悠然流淌。当人在寄情山水的飞扬中浸润达到忘我之时,“王孙”两句呈上一幅全新的画图展现在人们眼前;广博丰美的景色呈现出来的热烈浓厚的生动画卷层层迭迭滚滚而来令人心广神舒头为之便开并且冲斥物性之所囿绽放性的勃勃盎然昂然朝外吹开那种无声的存在自我的优悲昂扬饱满群方的翘盼确实挥开笔下余钟尽头日暮浮沉已尽之慨!此情此景固然使诗人不能自已;然而“王孙”句所表达的情怀却让人感受到一股豪迈、超然的气概,不禁使读者由关注“王孙”之所乐转而关注整个江山。江山多娇乃人之常情,更何况又是朝气蓬勃、富于生机的盛春!末二句尽管归隐了个人的一已之慨,然而包孕的情意极为浩荡丰富乃中国古诗作法中的“以迷不可着处达其意”。这种写景过渡到情感的描写堪称恰到好处无迹可求不正是这种笔意的绝佳境界! 整首诗完全通过自己的身心追赏山水而并包性情及消释万古之情含吐不尽。随物赋形牵情收放而轻轻松松皆成自然所见天籁合乎自然是万象于我不宰而不可夺的不二至理和真正胜场营造出来自情深处优美曼妙的诗境而于事无媚态于景无雕琢物我两忘物我合一使人有物可象情可托地来展示出美的神韵、风致和魅力!

另外在诗歌语言上谢朓也有自己独特的风格。他的诗歌语言清新、明快、自然。这首诗语言也充分体现了这一特点。整首诗的语言清新自然、流畅自然、不刻意追求华丽的辞藻和修辞手法,而是以自然流畅的语言表达出作者内心的情感和感受。同时,诗歌中的用词也十分考究,如“澜光”、“碧堤”、“莺乱”、“云齐”、“春服美”等词语,都十分生动形象,富有表现力。

总之,《登山曲》是一首充满着自然气息和生命活力的诗歌,通过描写登山所见所感,表达了作者对自然的热爱和对生命的珍视。同时,诗歌的语言清新自然、流畅自然,具有很高的艺术价值。

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