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[宋] 李清照
清照启：素习义方，粗明诗礼。
近因疾病，欲至膏肓，牛蚁不分，灰钉已具。
尝药虽存弱弟，应门惟有老兵。
既尔苍皇，因成造次。
信彼如簧之说，惑兹似锦之言。
弟既可欺，持官文书来辄信；身几欲死，非玉镜架亦安知？僶俛难言，优柔莫诀，呻吟未定，强以同归。
视听才分，实难共处，忍以桑榆之晚节，配兹驵侩之下才。
身既怀臭之可嫌，惟求脱去；彼素抱璧之将往，决欲杀之。
遂肆侵凌，日加殴击，可念刘伶之肋，难胜石勒之拳。
局天扣地，敢效谈娘之善诉；升堂入室，素非李赤之甘心。
外援难求，自陈何害，岂期末事，乃得上闻。
取自宸衷，付之廷尉。
被桎梏而置对，同凶丑以陈词。
岂惟贾生羞绛灌为伍，何啻老子与韩非同传。
但祈脱死，莫望偿金。
友凶横者十旬，盖非天降；居囹圄者九日，岂是人为！抵雀捐金，利当安往；将头碎璧，失固可知。
实自谬愚，分知狱市。
此盖伏遇内翰承旨，搢绅望族，冠盖清流，日下无双，人间第一。
奉天克复，本缘陆贽之词；淮蔡底平，实以会昌之诏。
哀怜无告，虽未解骖，感戴鸿恩，如真出己。
故兹白首，得免丹书。
清照敢不省过知惭，扪心识愧。
责全责智，已难逃万世之讥；败德败名，何以见中朝之士。
虽南山之竹，岂能穷多口之谈；惟智者之言，可以止无根之谤。
高鹏尺鷃，本异升沉；火鼠冰蚕，难同嗜好。
达人共悉，童子皆知。
愿赐品题，与加湔洗。
誓当布衣蔬食，温故知新。
再见江山，依旧一瓶一钵；重归畎亩，更须三沐三薰。
忝在葭莩。
敢兹尘渎。
《投翰林学士綦崇礼启》现代文译文与赏析
【现代文译文】 诗人谨启：我自幼学习礼仪规范，略通诗书礼法。近来因病重濒危，神志昏聩到分不清牛蚁，连棺木铁钉都已备好。虽有体弱的弟弟为我尝药，但家中只有老兵应门。在这般仓皇之际，竟草率再嫁。轻信了那如簧巧舌，迷惑于锦绣般的谎言。弟弟年幼可欺，见官印文书便信以为真；我病重垂危，若非玉镜为证怎知真伪？勉强顺从却难以启齿，犹豫不决之际，还在病中呻吟就被强行迎娶。
相处后方觉实在难以共同生活，怎忍以晚年名节，匹配这等市侩庸才？我身染污名只求脱离；他却贪图我的珍藏，竟起杀心。从此肆意欺凌，日日拳脚相加，可怜我如刘伶般瘦弱肋骨，怎敌他石勒般的重拳？匍匐天地间，敢效谈娘之申诉；被迫同处室，绝非李赤甘愿沉沦。
孤立无援之际，自诉冤情何妨？岂料微末之事竟达天听。承蒙圣心垂怜，交廷尉审理。戴着镣铐与恶人对质，犹如贾谊耻与绛灌同列，更似老子与韩非并传。只求免死，不敢索偿。与凶徒共处百日，岂是天意？囚禁九日，莫非人为！以金弹击雀，利失何方？头撞玉碎，损失自明。原是我愚昧，早该明察狱讼险恶。
幸遇翰林大人您，世家清流，朝中无双。昔日陆贽文书助平叛乱，会昌诏书安定淮蔡。您虽未解骖相救，但恩同再造。使我白发免遭刑书之辱。
诗人岂敢不深刻反省？扪心自愧。求全责备，难逃后世讥评；德行有亏，何颜见朝中贤士？纵有南山之竹，难书众口非议；唯智者明断，可止无端诽谤。大鹏与斥鷃本不同路，火鼠与冰蚕岂能共好？此理智者皆知。恳请大人明鉴，为我洗冤。誓愿粗衣淡食，温习诗书。他日重见山水，依旧一钵一杖；归隐田园，必当洁身自好。惭愧忝为远亲，冒昧上书。
【原创赏析】 这封泣血陈情书展现了诗人晚年遭遇的三重悲剧：
一、病体与骗婚的双重困厄 开篇"牛蚁不分"的病理描写与"灰钉已具"的死亡预兆，构成触目惊心的病危场景。在神志恍惚之际，张汝舟借官方文书骗取信任，病榻上的才女遭遇了精心设计的婚姻陷阱。"玉镜架"典故暗喻这场婚姻如同虚幻镜像，折射出宋代女性在婚姻中的被动处境。
二、家暴与诉讼的生死挣扎 文中"日加殴击"的控诉，是中国古代文学中罕见的家暴实录。她以刘伶瘦骨喻己身脆弱，用石勒重拳比暴夫凶残，在"局天扣地"的绝望中，这位婉约词宗展现出"谈娘诉冤"的刚烈。更震撼的是，她甘愿戴着枷锁与丈夫对簿公堂，这种宁受牢狱之灾也要脱离婚姻的决绝，颠覆了传统闺阁形象。
三、名节与生存的两难抉择 诗人在信中将再嫁称为"桑榆晚节"之玷，反映当时社会对寡妇再嫁的严苛道德评判。她以"布衣蔬食"的朴素誓言，试图重建士林对其品格的认可。文中反复出现的"丹书""刑书"意象，暗示着在当时法律体系中，妻子控告丈夫本身就要承受"以下犯上"的罪名风险。
这封书信的文学价值在于： 1. 开创性运用公牍文体抒发个人悲情，将律法术语（"廷尉""桎梏"）与文学典故熔于一炉 2. 形成"病体-暴行-诉讼"的三段式叙事结构，每部分都用"岂""何"等反诘强化情感张力 3. 通过"高鹏尺鷃""火鼠冰蚕"等对立意象，申明自己与市侩丈夫的本质差异
在宋代司法档案《建炎以来系年要录》中，此事确有记载，诗人最终因綦崇礼干预而获释，但九日牢狱经历成为她人生最黑暗的篇章。这封信不仅是个人的呼救，更是古代知识女性在礼法夹缝中艰难维生的血泪见证。
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