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[唐] 李绅
恭承宠诏临伊洛，静守朝章化比闾。
风变市儿惊偃草，雨晴郊薮谬随车。
改张琴瑟移胶柱，止息笙篁辨鲁鱼。
唯有从容期一德，使齐文教奉皇居。
《拜三川守》现代文译文：
恭敬地接受圣旨来到伊洛之滨， 恪守朝廷法度教化乡里百姓。 市井顽童见风化草惊惶奔走， 郊野草木在雨后追随车辙。 调整琴瑟却似移动胶柱般艰难， 停奏笙箫只为辨明经典真伪。 唯有从容等待德政显现之时， 让礼乐教化齐备以侍奉皇居。
赏析：
这首七律展现了诗人初任三川守时的复杂心境，通过多重意象的铺陈，表达了儒家官员的政治理想与现实困境。
首联"恭承宠诏临伊洛，静守朝章化比闾"以庄重笔调开篇，既表明受命赴任的荣耀，又暗含谨慎施政的态度。"静守"二字尤为精妙，暗示新官上任不急于求成的施政智慧。
颔联运用生动的自然意象，"风变市儿惊偃草"以风吹草偃喻示民间对新政的敏感反应，"雨晴郊薮谬随车"则借草木随车之景，暗喻百姓对官员的盲目追随。这两句通过自然现象的描写，折射出官民关系的微妙。
颈联"改张琴瑟移胶柱，止息笙篁辨鲁鱼"转入更深层的思考。"移胶柱"典出《韩非子》，比喻改革之难；"辨鲁鱼"则指考辨经典真伪，体现诗人重视文化教化的为政理念。琴瑟笙篁的意象群，构建出礼乐教化的政治图景。
尾联"唯有从容期一德，使齐文教奉皇居"回归儒家政治理想，表明诗人愿以从容态度等待德政成效，最终实现文化教化的政治目标。其中"一德"出自《尚书》，体现诗人追求政教合一的理想境界。
全诗以"恭承"始，以"奉皇"终，结构严谨；中间两联虚实相生，既有具体景象又有抽象思考，展现了诗人作为儒吏的双重身份。诗中多处用典却不着痕迹，体现了中唐诗歌"以学问为诗"的创作特点。
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