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[唐] 李绅
石桥峰上栖玄鹤，碧阙岩边荫羽人。
冰叶万条垂碧实，玉珠千日保青春。
月中泣露应同浥，涧底侵云尚有尘。
徒使茯苓成琥珀，不为松老化龙鳞。
《琪树》赏析
这首七律以道教仙境的琪树为吟咏对象，通过虚实相生的笔法展现了一幅超然物外的仙界图景。诗人以工笔勾勒与写意渲染相结合的手法，将道教传说中的神树描绘得既具象又空灵。
首联"石桥峰上栖玄鹤，碧阙岩边荫羽人"以对仗工整的句式，构建起仙境的时空坐标。玄鹤与羽人的意象选择，既暗示了道教长生久视的追求，又以"栖""荫"两个动词赋予静态景物以生命动感。
颔联"冰叶万条垂碧实，玉珠千日保青春"转入对琪树本体的刻画。诗人以"冰叶""玉珠"喻指琪树的枝叶果实，既写出其晶莹剔透的质感，又暗含永恒不凋的仙家特质。"千日保青春"的表述，将道教丹药观念自然融入景物描写。
颈联"月中泣露应同浥，涧底侵云尚有尘"笔锋一转，通过仙界与尘世的对比，凸显琪树超凡脱俗的特性。月露云涧的意象群既拓展了空间维度，又以"尚有尘"三字点出仙凡之隔。
尾联"徒使茯苓成琥珀，不为松老化龙鳞"以议论作结，通过茯苓变琥珀与松老生鳞的对比，表达对永恒仙境的向往。结句"不为松老化龙鳞"尤其精妙，既保持了松树意象的道教色彩，又以否定句式强化了琪树超越凡木的神性。
现代文译文： 石桥峰顶栖息着玄色仙鹤 碧玉宫阙岩边荫庇着羽衣仙人 万条冰晶枝叶垂挂着翡翠果实 千日玉珠般的仙果永葆青春鲜润 月宫中的泣露想必也这般莹润 山涧深处的云雾仍沾染凡尘 纵使茯苓能化作千年琥珀 也不及琪树拒绝如古松般生出龙鳞
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