[清] 吴伟业
三松老人七十一,箬帽棕鞋神奕奕。
座上支颐避世翁,少年走马长安客。
长安此日车如风,十人五人衣衫同。
卖术黄银殷七七,搊筝翠袖张红红。
西苑楼台飞百尺,洛阳贾人进花石。
宣政门开候赐钱,杜陵日暮分曹弈。
大艑十丈封黄罗,彄环一寸如清矑。
织罽先呈尚衣局,饰珰共宴卖珠胡。
二月高梁走燕九,小儿缘橦女射柳。
马客虬须笑系鞭,蛾姬辅靥呼尝酒。
贺老琵琶李谟笛,兴庆楼前初下直。
曲曲新声我辈闻,五侯宣索知何及。
玉河归骑景阳钟,曳缟乘胜胜日中。
醉值金吾争道过,将军司隶与钱通。
二十年来重到此,不见当年游侠子。
南陌朝催间架钱,西山夜拾回中矢。
老夫濩落复何求,寒笛江潭独倚楼。
一身结客半天下,万里归来空白头。
《三松老人歌》现代文译文与赏析
【现代文译文】 那位头戴竹笠脚穿棕鞋的三松老人七十一岁,精神矍铄气度非凡。此刻支着下巴坐在席间的避世老翁,当年可是策马长安的翩翩少年。
看今日长安街巷车马如风掠过,十人中有五人穿着相同服饰。卖艺者黄银殷七七正在表演幻术,翠袖佳人张红红轻拢慢捻着秦筝。西苑楼阁高耸入云仿佛要飞上百尺高空,洛阳商人正进献奇花异石。宣政门开启等候赏赐银钱,杜陵黄昏时分官员们分组对弈。十丈长的官船张着黄罗伞盖,玉环晶莹如清澈眼波。织锦先呈尚衣局过目,盛装的宦官与西域珠宝商同席宴饮。
二月里高粱酒香中迎来燕九节,孩童攀爬旗杆少女竞射柳枝。虬髯客笑着系住马鞭,面贴花钿的歌姬招呼客人尝新酿。贺怀智的琵琶与李谟的笛声交织,兴庆楼前刚结束当值的官员驻足聆听。这些新鲜曲调我们这辈人还能欣赏,王侯们征召的乐师早已难觅踪影。玉河边归来的骑手听着景阳钟声,正午阳光下身着素绢者得意扬鞭。醉醺醺撞见执金吾争道而过,才知将军与衙役早被金钱买通。
二十年后重游旧地,再不见当年仗剑江湖的游侠儿。南街清晨催缴房屋税,西山深夜捡到战乱遗留的箭矢。我这潦倒老朽还有何求?唯有在寒江边独倚小楼吹笛。平生结交豪杰遍布四海,万里归来只剩满头萧萧白发。
【深度赏析】 诗人此诗以时空交错的蒙太奇手法,构建起一幅明末清初的社会浮世绘。全诗暗藏三条交织的线索:
1. 生命镜像的对照 "箬帽棕鞋"与"走马长安"形成老年与少年的自我映照,71岁老翁眼中仍跃动着当年长安客的身影。这种双重视角贯穿全诗,如同青铜镜上同时映照出锈蚀的今貌与锃亮的往昔。
2. 盛衰转换的隐喻 诗中繁华意象皆带末世征兆:重复的衣衫暗示创造力枯竭,"黄罗伞盖"与"回中矢"并置昭示荣华与战乱的轮回。特别以"织罽先呈尚衣局"的细节,揭露权力系统如何吞噬民间精华。
3. 金钱逻辑的侵蚀 "宣政门开候赐钱"与"将军司隶与钱通"构成权力场的金钱链条,就连"贺老琵琶"这样的艺术传承也被"五侯宣索"的商业逻辑中断。诗人用"卖珠胡"与"饰珰"的宴饮场景,暗示外来资本对传统文化的解构。
艺术手法上,诗人创造性地将白居易《琵琶行》的叙事结构转化为空间蒙太奇:从西苑楼台到寒江小楼,物理空间的转换实为心理时间的流动。结尾"空白头"三字尤具视觉冲击力,将"半天下"的广阔与"独倚楼"的孤寂压缩在雪白发丝中,形成史诗级的沧桑感。
此诗可视为一部微缩的《清明上河图》变奏曲,在68句间完成从盛唐气象到明清易代的审美跨越,其价值不仅在于历史记录,更在于揭示了一切繁华终将"玉河归骑"的生命顿悟。